4. Гармонизация тонких энергий
Эта гармонизация имеет два аспекта: во-первых, поступающие при особых методиках ходьбы дополнительные количества Праны-Ци должны быть надлежащим образом встроены в энергетический каркас организма. Только в этом случае их привлечение оправдано и приносит благие оздоравливающие результаты (обычно очень значительные). Во-вторых, почти каждый человек носит в себе, как правило сам не замечая того, застойные участки-блоки тонких энергий. В наиболее выраженном виде такие блоки проявляются как «пробки», и их хроническое наличие ведет, рано или поздно, к болезни. Вообще, застойная Прана-Ци всегда начинает как бы «загнивать», образуя нечто вроде запруды с затхлой водой.
С возрастом чаще всего складываются закостенелые энергетические порочные комплексы, когда энергия уже привыкла течь по измененным путям. В итоге возникает эффект ведра с засохшим цементом: если вовремя не выливать остатки цементного раствора из строительного ведра, то он, засохнув, уже намного сокращает тот реальный объем, которым можно пользоваться в дальнейшем.
Длительные прогулки не только «разбалтывают» эти застойные участки аурических энергий, но и непосредственно рассасывают наиболее грубоматериальные пробки.
На тонких уровнях первоэлементов-стихий — панчабхута, или махабхута в санскритских терминах, — картина выглядит чрезвычайно интересно. Стихия Земли (т. е. притхиви-таттва) усиливается, и желтый цвет этой природной компоненты, или первоэлемента, насыщает всю Прану. Центры притхиви начинают работать все более и более оживленно во всем теле, так что и стихия Огня (или агни-таттва на санскрите) получает благотворное добавление к своей силе. Вайю-таттеа, или стихия Воздуха, также усиливается, и это усиление выполняет очистительную функцию, помогая в удалении отработанных веществ и выделению наружу шлаков.
Порочный «цемент» застоявшейся энергетики как бы «разбалтывается», что помогает омоложению всего организма. В итоге, горячие и холодные пранические токи уравновешиваются, и нередко человек во время прогулки испытывает приятные ощущения динамического равновесия внутренних энергий, гармонии и сбалансированности.
За прошедшие годы мне неоднократно приходилось возрождаться заново, заново восстанавливать свое здоровье и душевные силы… За время почти 22-х лет освоения йогических практик я часто падал вниз, делал перерывы в занятиях, переживал кризисы и разочарования, но снова и снова я убеждался в необходимости работать над собой. Кое-чему я в итоге научился, и теперь хочу научить вас, и, поверьте, работа над собой всегда дает свои положительные результаты; как сказано в Бхагавад-Гите, «не пропадает начинание».
Занимаясь по приводимым мною методикам, вы сможете существенно улучшить свое здоровье, ибо они составляют подготовительную ступень к настоящей духовной алхимии, дают ключи к полному моделированию нужного вам типа тела, его состояния и исцеления от различных болезней. Это выгодно даже с денежной точки зрения.
Стоило бы приводить выше теософские данные о семи телах человека, если бы не важные выводы и следствия из них, которые связаны со здоровьем и всей повседневной жизнью.
Различные «чудо-средства» или рекламируемые ныне всевозможные «панацеи» чаще всего рассчитаны на невежественных людей, которые, будучи всецело погружены в материалистические проблемы, пытаются найти материальные же методы универсального исцеления лишь своего физического организма.
Подлинные ключи к управлению нашей плотью можно найти только в Духе. И новозаветный принцип «плоть немощна, Дух бодр», надо сказать, существует во всех религиях не случайно: наша Атма (Искра Божья) обладает воистину безграничными потенциями для восстановления телесной формы. Но до тех пор, пока человеком руководят импульсы четырех низших тел — Плотного, Эфирного, Астрального и Ментального — до тех пор он не только будет страдать в переменчивой мирской жизни, но и не будет иметь власти над телесным своим состоянием. Меч, как известно, сам себя не рубит; и барон Мюнхгаузен, который сам вытащил себя за волосы из болота, у многих вызывает смех.
Лишь высшее-«Я» человека может позволить получить безграничный контроль над телесной формой так, чтобы не было ущерба для духовной эволюции. Подобно тому, как профессиональный художник может нарисовать любую картину, так и дух может потенциально сотворить любое тело, какое ему только нравится.
Читать дальше