Георгий Бореев - Пришельцы из Шамбалы

А вот история из книги Гиридхари Лаи Мишры «Бхагаван Шри Хайдакхан Вале Баба»:

«Как-то Хайдакхан Баба (в своей «старой» форме) путешествовал со своим последователем по имени Дживанчанд Джоши в Бадринат. В пути последователь заболел холерой. После короткого, но очень болезненного периода, в течение которого он изнемогал от рвоты и поноса, последователь уже был близок к тому, чтобы испустить дух. Но Бабаджи, сострадательный, как всегда, сказал ему: «Давай лучше я покину свое тело вместо тебя, поскольку у меня нет никого, кто станет меня оплакивать». Как только последователь услышал это, приступ холеры немедленно прошел. Однако вскоре заболел Бабаджи и стал умирать от перешедшей на него болезни. Напоследок он сказал своему последователю: «Когда я покину свое тело, ты предай его огню, а пепел развей над Гангом». Вскоре после этого он покинул свое человеческое тело. Его последователь, охваченный горем, сделал все так, как ему сказал Бабаджи.

Вскоре после этого последователь вернулся в свой родной город Алмору. По прибытии домой он узнал, что Бабаджи остановился в доме другого последователя и находится там вот уже несколько дней. В это он совершенно не мог поверить, поскольку он лично проделал весь посмертный ритуал. Тем не менее он поспешил в тот дом, и — о чудо! Бабаджи собственной персоной сидел там в ожидании. Он не верил своим глазам, пока не дотронулся до тела Бабаджи.

Все это происшествие настолько поразило этого человека, что он в течение шести месяцев был на грани безумия».

Исполняй свой долг, не беспокоясь об успехе или неудаче. Такое самообладание называется йогой.

Бабаджи остановил свое сердце в день Святого Валентина в 1984 году. Выбрав такой способ ухода, он продемонстрировал самую «популярную» смерть в наше время. Он сказал, что его тело — для нас, а он пришел, чтобы служить нам. Точно так же, как он лишь по видимости умер для Джоши, он для видимости умер и 14 февраля 1984. После этого он немедленно собрал новое тело и воплотился в нем.

Тело Бабаджи похоронили, но оно не подверглось распаду. Оно было с физиологической точки зрения таким же, как и в тот день, когда он умер. Несколько человек, присутствующих на его похоронах, рассказывали, что после того, как его тело уже по крайней мере на 40 сантиметров было покрыто землей, земля неожиданно просела, как будто под ней ничего не было. Когда засыпали могилу, то земли не хватило на то, чтобы образовать могильный холмик, и поверхность могилы оказалась вогнутой. На основании этого можно предположить, что Бабаджи дематериализовал свое тело, когда его похоронили.

Бабаджи пообещал, что он в физическом облике вернется в Хайдакхан в 1989 году. В Бельгии 1 мая 1986 года была сделана фотография Бабаджи. Некоторые из индийских друзей Леонарда Орра спрашивали Сатью Саи Бабу, где можно найти Бабаджи. Он ответил им, и они отправились в то место, и они нашли там Бабаджи в физическом теле.

Многие из поклонников Бабаджи могли бы рассказать вам о том, что Бабаджи является вечной манифестацией Бога в человеческой форме.

Большинство последователей Шри Бабаджи знали его на протяжении многих веков и поклонялись ему как истинной, вневременной манифестации Бога. Он ежедневно совершает большие и малые чудеса в жизни своих последователей. Бабаджи читает их мысли и отвечает на вопросы еще до того, как они сформулированы. Бабаджи их лечит, направляет, учит и делает это на уровне, который находится за пределами самых выдающихся человеческих способностей. Эффектные, «внешние» чудеса были не часты. Большинство чудес происходило в умах, душах и жизни его последователей. Это были чудеса понимания, чудеса руководства, обучения и поддержки там и тогда, где и когда в этом была нужда.

Отвечая на расспросы последователей, Хайдакхан Баба иногда признавал, что он — тот самый Шива Махаватар Бабаджи, который известен сотням тысяч людей во всем мире благодаря книге Парамахамсы Йогананды «Автобиография йога».

Чувства, ум и разум — пристанище вожделения. Через них вожделение покрывает истинное знание живого существа и вводит его в заблуждение. Потому, о лучший из Бхарат, сначала обуздай этот великий символ греха — вожделение — управляя своими чувствами, и срази этого врага знания и постижения души.

Имя Бога подобно сахарной горе. Пока сахар на языке, ты ощущаешь сладость. Точно так же, пока в сердце жива любовь, спокойствие и преклонение перед Богом, — ты ощущаешь блаженство.