Сергей Ключников - Агни Йога. Симфония. Книга II

Е. И. Рерих сравнивала спиритизм с темной магией:

"Вы правильно называете спиритизм и все занятия магией духовным развратом, ибо спиритизм есть насилие, есть открывание дверей, в большинстве случаев, сущностям из низших слоев тонкого мира и, конечно, так же, как и магия, не может входить в эволюцию" (Письма, 11.8.34).

Матерь Агни Йоги была убеждена, что занятия спиритизмом могут привести к одержанию:

"Также нужно понять, что неподготовленные и духовно нетвердые люди, занимающиеся спиритизмом, открывают себя для всякого рода одержания, и кто может сказать, когда наступить та степень одержания, при которой жертва уже не будет в состоянии освободиться от своего породителя. Именно этими послушными орудиями пользуются темные силы, чтобы через них проникать в светлые начинания и предательски разрушать их" (Письма, 12.12.34).

Механизм подобного одержания раскрывается в следующем письме Е. И. Рерих:

"Вы, конечно, знаете, что все феномены на спиритических сеансах совершаются посредством эктоплазмы, выделяемой как медиумом, так и присутствующими. Теперь Вы легко можете представить себе, в каком зараженном виде возвращается эктоплазма к своему собственнику после использования её посетителями низших и средних сфер! Вот почему при всех психических исследованиях так важно и здоровье, и высокий моральный уровень всех присутствующих" (Письма, 14.8.36).

§ 296. …Мы улыбаемся современному гипнотизму… — Гипнотизм — оккультное движение, широко распространившееся в ХIX веке в Европе, основанное на гипнотических феноменах, когда один человек с помощью развитой воли и энергии погружает другого человека (или даже нескольких людей) в транс, во время которого загипнотизированное существо будет делать все, что ему внушает гипнотизер. Отношение Учения к гипнотизму как к несерьезному явлению вызвано поверхностной природой этого феномена, не способного помочь нравственному совершенствованию человека, а также модой и общественным ажиотажем, возникшим вокруг него. Е. П. Блаватская определяла данное понятие следующим образом:

"Гипнотизм (греч.) — название, данное д-ром Брайдом различным процессам, посредством которых один человек с сильной волей погружает другого, с более слабой волей, в транс; как только последний войдет в такое состояние, он будет делать все, что внушает ему гипнотизер. Если гипнотизм не производится в благотворных целях, то оккультисты называют это чёрной магией, или колдовством. Это наиболее опасная практика как морально, так и физически, так как нарушает нервные токи и работу нервов, управляющих кровотоком в капиллярных сосудах" ("Теософский словарь", с. 145).

Гипнотические явления основаны на гипнозе — искусственно вызываемом сноподобном состоянии человека, при котором торможением охвачены отдельные участки коры человеческого мозга, что обеспечивает повышенную внушаемость. Оккультно-эзотерические учения видят природу гипнотизма в воздействии более сильного психоэнергетического поля человека на более слабое. Древняя магия широко использовала гипнотические свойства человеческой психики для гадания, предсказания и лечения. Существует множество методов гипнотизации человека: очерчивание магического круга, концентрация на блестящем предмете, воздействие на слух монотонными раздражающими звуками, внушение посредством определенным поз (например, с помощью каталептического моста), повторение словесных формул и т. п.

§ 299. …Почитание Иерархии имеет уравновесие в понятии ручательства… — Ручательство есть клятва, взаимное внутреннее решение Учителя и ученика связать себя серебряной нитью любви на все воплощения для совместного эволюционного восхождения в подобной "альпинистской связке" к вершинам духа.

§ 305. …сокровенное качество слюны Спасителя или возложение рук Моисея?.. — В первом случае речь идёт о некоторых евангельских эпизодах, в которых Иисус Христос излечивал при помощи слюны глухого косноязычного (Мк., 7: 33–35), слепого (Мк., 8: 23–25), при помощи "брения из плюновения" — слепого (Ин., 9: 6, 7). Во втором случае речь идёт о Моисее — пророке, законодателе, религиозном наставнике и политическом вожде еврейского племени в исходе из Египта в Ханаан (Палестину). Бог наделил Моисея даром чудотворства и целительства. О сокровенном мистическом значении слюны человека много говорили народные сказки и легенды Востока и Запада, а также даосская традиция, запрещающая всяческие сплевывания. Учение говорит о слюне как об особо ценной субстанции организма, содержащей значительные запасы психической энергии.