Тэрций Сибеллиус - Тайны Червя

Здесь сказано, что для открытия границы необходима кровавая жертва. Это правило соблюдается всеми Приходящими из-за нее, если они почитают Хозяев, ибо Хозяева создали Закон, чтобы исполнить его на погибель Вселенной. Живущие между мирами приходят за тем, что вовсе не было им предложено, и никто не в силах сговориться с ними. Поэтому нельзя просить пощады у ликов чудовищ, возникающих из дерева и камня.

Промежуток времени между периодами правления того и другого Аббат Бартоломью считал ничтожно малым, объясняя это тем, что «последние двести веков Подлинной истории человечества так или иначе есть века копошащейся людской грязи на коже подлунного мира и почитание всяких презренных тварей вроде Иисуса Христа могло иметь- место во все эти дни». Христа Аббат справедливо считает одним из низших богов.

Ритуал Скрижали

Он начинается прочтением Пятой строки и заканчивается прочтением Десятой вместе с сопровождающими формулами. На алтаре необходимо по всем правилам убить и выпотрошить младенца. Поместив дары в сосуд, их нужно доставить к месту нахождения Врат вместе с телом и уже там извлечь из сосуда щипцами и возложить на блюдце. Кроме того, на западной стороне Врат требуется установить две бронзовые курильницы с печатью Сакката на дне каждой из них и возжечь в них курение такого состава:

семена гармзла, измельченный корень цикуты, кедровые шишки, высушенный язык шакала и кровь матери колдуна.

Кто не рожден Заклинателем, согласно законам Кероша может воспользоваться кровью собственной матери, или другой женщины, имеющей сына.

Тело младенца укладывают внутри девятиконечной звезды, расчерченной составом из древесного угля, перетертого с каплями ртути и глазами ястреба, в пустом месте посреди врат.

Два луча звезды и голова младенца обращены к западу.

Держа его, произносить Строку:

Jheg Nhashasantab Yeleh

Взываю! Да пробудятся силы! Да придет могущество!

Упав на колени перед дымящимися курильницами, Заклинатель произносит Седьмую, Восьмую и Девятую Строки, выдерживая паузу между ними в три удара сердца:

Nrhigar Zeneshtu Ifaamu Hesetelem Ghte Ftaar Alashtu Yain Zret Hamosh

Седьмая Строка открывает Завесу, Восьмая вычерчивает

тропу во Тьме, Девятая перемещает душу Заклинателя внутрь

Раковины.

Если запах, исходящий от дара, усилится, это знак

благосклонности Привратников и готовности их отомкнуть

последнюю Дверь перед Отражениями. Если нет, ритуал

следует немедленно прервать.

При получении благоприятного знака нужно прочесть

последнюю формулу — немыми устами предварительную часть,

и громким голосом — заключительную.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ:

Гхнакнанахош, уничтожитель всего живого!

Из слизи и крови, молю, восстань!

Хлеэ'х, распростерший тело свое от Края, до Края!

Из Убежища Боли и Страданий, молю, восстань!

Крхемель, разжиревший от обилия приношений1.

Из липкой, запекшийся крови, молю, восстань!

Крхат, пожирающий в подземельях!

Горем и несчастьем на головы смертных, молю, восстань!

Маланем, захватывающий крепко, терзающий обреченных!

Безвременьем, страхом, молю, восстань!

Йалатоф, роющий пещеры в толще земной, поражающий

внезапно!

Пеленой Беззакония, Мудростью Безумия, молю, восстань!

Акамак, вредящий всему, что дышит! Пеплом угасших звезд молю, восстань!

ИСТИННОЕ ПРОИЗНОШЕНИЕ

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ:

И вся земля окрест покроется трещинами, которые укажут очертания тропы, и Заклинатель увидит следы Привратников,