Елена - Закон или Открытая Книга Кармы

Под этими «райскими душами», вероятнее всего, надо понимать Иерар­хию Служителей, чьей «программой к действию» являются Постулаты. Оза­боченная проблемами человеческой эволюции, постоянно отклоняющейся от своего пути, Иерархия Служителей создала искусственные образования, «ра­ботающие» по принципу Постулатов. Конструкция Юг (о которых уже упоми­налось ранее) не менее сложна для «земного» восприятия, но опирается на некоторые оккультные символические принципы, дающие ключ к их понима­нию. Поскольку каждая Юга в известной степени соответствует определённо­му Постулату, то рассматривая эти корреляции, можно составить себе более или менее адекватное представление о принципах, которые несут в себе Пос­тулаты, определяя дальнейший Путь Алес.

При этом нам вновь придётся воспользоваться аналогиями с образами из Апокалипсиса Иоанна, где Юги символически изображены как кони и всадни­ки. В образе коня можно усмотреть турбулент: четыре ноги — четыре конца креста (по типу строения Стихий и Постулатов). Всадник, взнуздавший эту силу — разумный управитель Юги; его атрибут власти будет указывать на специфическую характеристику каждой Юги, цвет коня — на одну из четы­рёх стихий, принципом которой пользуется Юга. То есть Юга — это одновре­менно и конь, и всадник — орудие и Деятель.

Сочетание свойств Юг, соответствующих определённым принципам Пос­тулатов, и гностических аналогий поможет нам построить свою внутреннюю концепцию Постулатов:

Чёрный цвет («вороной») — оккультный цвет Стихии Земли. В руках всадника символ «мера», весы, явно указывающий на принцип равновесия (то есть одна часть Пути уравновешена другой). Постулат Инерция будет нару­шен, если начавший Путь в какой-либо точке не вернется в исходное положе­ние. Попробую подробнее рассмотреть этот очень важный и достаточно слож­ный аспект Закона в нашей жизни. Этот Постулат, можно сказать, стал «ви­новником» появления человеческой кармы как таковой. И поэтому понять его — значит многого достичь на Пути к очищению и освобождению от лишних фантомных наслоений.

Представим себе человека, начавшего своё монадическое индивидуали­зированное существование в Стихийно-статическом слое. До пятого подслоя Мутабельного слоя он «дошел» по общим законам, не уклоняясь от правил набора материала, являя собой шаровидный вихрь. Перейдя границу располо­жения Креста Постулатов, он приобретает все соответствующие качества: ста­новится свободным в своей воле, самодостаточным (двунаправленным) и не­ординарным (имеющим собственную личностную окраску). Для примера рас смотрим дитя 4-й Зоны. Полем его познания должен быть 6-й подслой Мутабельного слоя Земли. На этом поприще своей деятельности отпрыск Хевы должен был бы пройти определённую петлю (в соответствии с I Постулатом), не прерывая её, от точки начала «А» до точки конца на том же уровне «Я», то есть весь набор положенных точек (весь алфавит своего намеченного пути). Как гласит русская пословица, — «Ска­зав «А», говори и «Б».

Но произошло непредвиденное: человек «оступился», сошёл со своей дороги и стал закладывать новые пет­ли по пути своего соскальзывания. Можно представить это как поэтап­ное падение с каждой ступеньки лест­ницы и последующий возврат на ту же ступень вновь. Причём закон ду­альности заставляет его на каждой ступеньке совершать двойное вос­хождение — внутренним и внешним путём, проходя каждый раз весь Алфавит (или набор) Качеств каждой новой ступени, проделывая таким образом спиралевидные движения вниз-вверх:

Трудно себе представить, сколь­ко таких петель закладывает человек, спустившийся в физический план. Если как схему падения использовать энергетическую структуру Лестницы Иакова, то петель Пути будет столь­ко же, сколько ступеней-клеток на этой Лестнице, расположенных ниже уровня «Служения». В результате у нас получится оккультное число 365 (число дней физического года). Рас­чёт производится эзотерическим пу­тём — так как Зоны составляют бинер, подразделяясь на мужские и жен­ские, то они рождают 3-й аспект (андрогин), который, в свою очередь создавая дуальность, уже выглядит как отклонение по Качествам. Для наглядности обратимся к рисунку:

На этом рисунке путь на каждом уровне ступенек обозначен в двух систе­мах алфавита. Русский алфавит показывает только числовую характеристику точек пути: первой (1) и последней (23), соответственно месту буквы в алфа­витном ряду. Эзотерический алфавит Алес (см. «Стучащему, да откроется!») кроме числового значения Качества даёт его символическую характеристику. Обратите внимание, что два знака на одном уровне (начало и конец) являются как бы зеркальными отражениями друг друга, но не полными, а лишь частич­ными, поскольку в конце Пути познанное Качество остается тем же, но с приращением Познания, то есть со знаком плюс.