Елена - Закон или Открытая Книга Кармы

На схеме энергетической Лестницы Иакова выше границы Креста Пос­тулатов расположены клетки, соответствующие дискретным ступеням Ка­честв, определяющие возможности Служения (таблица 7). Эти Качества несут принцип 4-го подслоя Мутабельного слоя – Юпитера - «самосознание» (см. таблицу 6). Самосознание непосредственно связано с процессом про­никновения и ассимиляции индивидуумом Атомов Сознания и является не­обходимым состоянием Посвящённого, выходящего на уровень Служения (см. таблицу 7 и рис.7):

Выйдя на уровень этих энергий и «пройдя» соответствующие аспекты Качеств, можно сознательно стать полноправной единицей Закона с тем, чтобы в дальнейшем транслировать его «вниз».

Вышедшие на Служение занимают своё место в иерархической цепи, определяемое индивидуальной задачей в общем Плане, то есть соответству­ющее уровню своего развития независимо от Зоны рождения. Это место («точка») сохраняет свой принцип (задачу) в течение всей жизни Иерархии, Служители же заменяются по мере необходимости и благодаря приходу новых Посвящённых, достигших в своём энергетическом состоянии опре­делённого уровня в Иерархической Лестнице. Так составляется и Иерархия Трондов, уже знакомая нам по предыдущим работам. В этой книге я упоми­наю её ввиду того, что она повторяет в своей схеме конструкцию Креста Постулатов, хотя и является рукотворным механизмом, созданным Служите­лями. Конструкция её состоит из четырех Юг, — турбулентов, использую­щих принцип Стихий. На кресте Юг выделены «точки» деятельности, за­нимаемые отдельными Служителями, в том числе и теми, кто находится в физическом теле, но по своему энергетическому и качественному состоя­нию вышел на высшие духовные уровни. Каждая «точка» подчинена соот­ветствующему Планетарному оккультному принципу, которые были упо­мянуты выше (см. таблицу 6). Следует заметить, что Юга Воздуха ещё не строилась, так как принцип её деятельности должен опираться на ещё не рождённое Качество Водолея. Можно сказать, что Иерархия Трондов — это Иерархия Закона, помогающая сознательно направлять и инволюцион­ные, и эволюционные процессы применительно к определённым ситуаци­ям, создавшимся в среде Земли. С помощью Юг Служители управляют глобальными процессами, в которых задействованы мощные пласты плот­ного материала и тонких слоев. Изменения, обусловленные движением Юг, захватывают одновременно эгрегоры, эдемы и другие энергетические иноматериальные образования, в основе конструкции которых лежит крест, или турбулент. Даже материал, имеющий в своей основе кристаллическую решетку и атомарную структуру, подчиняется центростремительной силе Юг. К характеристике Юг нам ещё придется вернуться, в том числе при рассмотрении наступающей Эры Водолея.

Тем же способом Крест Постулатов, определение пространственного места которого мы завершили, воздействует на подлежащий материал. При­шло время более подробно рассмотреть структуру Креста и дать разверну­тую характеристику аспектов его проявления.

Глава пятая

Владыки Кармы

Крест Постулатов. Мутабельный слой

В предыдущей главе уже говорилось о Кресте Великих Стихий, прин­цип строения которого лежит в основе структуры Креста Постулатов. Он яв­ляется последней инстанцией Закона, отвечающей Чистому Качеству, которое транслируется через созвездие Лебедя (звуковой призыв СООК). Напомню, что аспекты Креста, или четыре Владыки Кармы, различаются по оккультно­му принципу Стихий (Земля — Огонь — Вода — Воздух) и направлению турбулента (мужской — женский).

Для большей наглядности краткое описание Постулатов Закона можно свести в нижеследующую таблицу:

Чтобы составить представление о таких поддающихся только сверхчувственному восприятию объектах, как Постулаты, проникнуть в их многомерность и многогранность, нам придется обращаться к символике как христианской, так и Древнего Мира, а также к оккультным понятиям,

Читая Откровение святого Иоанна, мы не можем не обратить внимания на образ, символизирующий Постулаты: «Престол стоял на небе». Значение этого символа — Престол — достаточно прозрачно: имея четыре опоры, од­новременно он и сам является своего рода опорой, исходной позицией Сидя­щего на нём, то есть Закона. В христианской терминологии Престолы — один из трёх высших ангельских чинов, на которых покоится Бог. Данте в «Божест­венной комедии» трактует Престолы как зерцала божественного промысла, читая в которых, райские души предрекают будущее.