Норберт Классен - Мудрость Толтеков в новой эпохе

Это означает, что мы не должны больше рассматривать сон и сновидения как нечто само собой разумеющееся, но принимать их как вызов и учиться сознательно использовать сдвиги точки сборки во сне. Для этой цели маги разработали две методические системы, которые делают нас способными контролировать смещение: сновидение и сталкинг. При этом сновидение концентрируется на сознательном целенаправленном смещении точки сборки, в то время как сталкинг делает нас способными фиксировать ее в любой позиции, в которую она сдвинулась, и таким образом подключаться к иным мирам, столь же прочным и действительным, как и наш повседневный мир.

Первый шаг, который подготавливает нас к овладению этим высоким искусством магии, состоит в настройке сновидения. Здесь речь идет о том, чтобы стать сознательным в ночных сновидениях и достичь определенного контроля над ними. Дон Хуан поясняет: «Настроить сновидение — значит обрести практическую способность точно управлять общим ходом развития ситуации в сновидении. Например, тебе снится, что ты — в учебном классе. В данном случае настройка сновидения будет заключаться в том, что ты не дашь ситуации, развивающейся во сне, переметнуться в другое место. Ты не перепрыгнешь из класса в горы. Другими словами, ты контролируешь вид класса и не позволяешь ему исчезнуть до тех пор, пока сам того не захочешь».

Это столь простое и как бы шуточное упражнение на деле оказывается сопряженным с некоторыми трудностями. Нам нужно не только быть сознательными в нашем сновидении, но мы должны одновременно сознавать, что мы спим и сновидим. И, кроме того, мы должны контролировать естественную текучесть образов сновидения, которая возникает вследствие того, что точка сборки не фиксируется на определенном месте, анеконтролируемо скользит по эманациям внутри нашего светящегося кокона и вызывает при этом то одно, то другое восприятие.

Первую проблему можно решить только в случае, если намеревают сознательное сновидение. Кастанеда рекомендует громко призвать намерение и не просто заявить, что человек хочет сновидеть, но что он уже является сновидящим: «Намерение! Я — сновидящий!» При этом очень важно выкрикнуть эти слова в полном осознании своей смертности, чтобы они имели необходимую силу стать действительностью».

Это же следует делать для намеревания всех конкретных шагов, с помощью которых приходят к сновидению. Например, можно применить способ сознательного засыпания, то есть сохранение осознания в момент засыпания, когда концентрируются на определенном ощущении, приятном чувстве тяжести или расслабленности, при котором мы уже не можем открыть глаза. Когда входят в такое состояние, нужно несколько раз повторить намерение громким голосом и добавить, что вы собираетесь во сне посмотреть на свои руки и таким способом осознать сновидение.

Может потребоваться немало времени, пока нам впервые удастся увидеть во сне свои руки. Поэтому не стоит слишком рано отчаиваться, даже если по прошествии месяцев все еще не удается сновидетъ и наши ночные сны, как кажется, напротив, теряют какой бы то ни было смысл и превращаются в настоящие кошмары. Совершенно нормально, что при настройке сновидения мы сталкиваемся с необычного 'рода препятствиями, которые, отчасти, являются проделками воладорес, которым, естественно, не по вкусу, что мы пытаемся пробудить наше энергетическое тело. А, собственно говоря, именно в этом и заключается смысл и цель данного упражнения.

Если же, наконец, мы осознаем во сне, что спим, нам одновременно станет ясно, что наше тело лежит в постели и спит. Тот, кто видит во сне свои руки, — это не наше повседневное я, а другой, глазами которого мы видим снящиеся нам руки и снящийся мир. Это можно приравнять к пробуждению энергетического тела, и мы осознаем, что оно не просто является частью нас самих, но действительно является нами.

Естественно, в данном случае пробуждение двойника не может продолжаться долго, и нам потребуется длительная тренировка, чтобы упрочить связь между я — и другим я, сновидящим — и тем, кого сновидят. К тому же мы должны преодолеть вторую трудность в аранжировке сновидения, состоящую в том, чтобы удерживать столь долго под контролем сцену соответствующего сновидения, что она больше не изменяется произвольно.

Это удастся, если мы в сновидении выследим нашу точку сборки и будем шаг за шагом учиться контролировать наше внимание сновидения. При этом рекомендуется систематически переводить взгляд с рук на отдельные предметы сновидения, а затем обратно. Однако вначале не следует выбирать слишком большое количество предметов, и нужно окидывать их только беглым взглядом, потому что, как только мы уставимся на что-то в сновидении, это начнет изменять свою форму и мы потеряем контроль или проснемся. Поэтому следует, как только предмет начнет меняться, мгновенно возвратиться взглядом к рукам, потому что это действие обновит внимание сновидения и позволит нам продолжать упражнение.