Ева Вонг - Дао обретения здоровья, долголетия, бессмертия. Учение бессмертных Чжунли и Люя

Когда Кунь повсюду ищет Цянь, рождается Ли. Ли — огонь, а огонь — это эссенция Ян. Когда Инь встречает Ян, она заключает его в себе, и так они вместе возвращаются домой. На этом пути они проходят триграммы Кунь, Дуй и Цянь. Инь используется для привлечения Ян, Ян же используется для получения Ян. Когда Ян приведен в Кань — рождается Инь. Это тоже действие Водяного колеса, которое, словно повозка, доставляет Ян во дворец Инь.

Вот над 9-ю дворцами снадобье собрано и направлено в Желтый двор, под Ветренной рекой проведено извлечение и восполнение — тогда снадобье станет восходить к Внутреннему двору.

Именно отсюда нефритовый и золотой эликсиры начинают свое обращение. Если колесо в это время начинает вращаться — это поможет тебе очистить тело. Направь воду вверх, позволь огню-управителю и общему огню преобразить твою форму и вращать колесо для нагрева пилюли.

Если вращаешь колесо согласно временам часа — 5 паров двинутся в направлении изначальной области. Если вращаешь согласно временам дня — 3 цветка соберутся на темени.

Собирание духа умножает демонов. Когда они явятся — используй колесо, чтобы направить истинный огонь для нагрева тела. Если тело объято огнем — 3 демона исчезают. Если же ослабевает снадобье, то для увлажнения его направь к нему колесом пар слюны. Так удастся тебе нырнуть в воду без малейшего всплеска. Воистину, чудесны возможности Водяного колеса.

Люй спросил:

Водяное колесо берет начало в истинном паре севера. Беспрестанно вращается, отвечая за перемещение Инь и Ян. Каждый использует его на свой лад, потому результаты очень разнятся меж собой. Достопочтимый учитель, не расскажите ли обо всем этом более подробно?

Чжунли сказал:

Беззвучно следуют 5 элементов принципу обратного хода, дракон и тигр в соитии, рождаются желтые ростки — все это работа Малого Водяного колеса.

Золотые искры вылетают из-за пупка, возвращаясь в Пещеру глиняного шарика, свинец извлечен для восполнения ртути, Великое снадобье обретено — это работа Большого Водяного колеса.

Когда дракон и тигр слились, а свинец и ртуть сложились в Великое снадобье — рождается истинный пар. Раз он возник — 5 паров двинутся к изначальной области. Когда же созреет дух Ян — из Внутреннего двора высвобождаются три духа. Теперь-то Пурпурно-золотой эликсир завершен.

Взлетают мистические журавли, ртутный белый нефрит овеществлен, из логовища своего выскакивает огненный дракон, тело окутано тысячью лучей золотого света! Свежей и ярко-сияющей предстает Жемчужина нефритового древа — без помех входит она и выходит, легко движется назад и вперед. Перенося дух внутрь тела, сливается Жемчужина с изначальным порядком, высвобождая священное из тленного. Это работа Пурпурного Водяного колеса.

Таковы эти три колеса. Каждое отличает особое воздействие, которое можно испытать на себе.

И они вовсе не тождественны трем колесницам буддистов, что влекомы бараном, ланью и быком.

В алхимии превращений есть еще и другие три колеса.

Когда огонь накоплен — сердце и намерения будут двигаться сообща, защищая тело от болезней.

Это работа Передаточного колеса.

Когда верх и низ работают вместе — Инь и Ян объединятся, огонь и вода уравновесятся, раскаты грома раздадутся посреди тиши. Это работа Громового колеса.

Но если сердцем помыкает внешнее, если мысль ведома чувствами — на нас воздействуют вещи мира, и пар истинного Ян рассеивается. Позволяем пару просачиваться за пределы тела, не отдыхаем, когда утомлены, — и вот наша энергия слабнет, тела опустошаются, мы начинаем стареть.

Восемь зол и пять болезней исказят истинный пар, а изначальный Ян уж более не сможет противостоять им. В итоге, мы болеем, стареем и умираем. Это результаты Сломанного колеса.

Люй спросил:

Когда круг 5-ти элементов обращается вспять, а дракон и тигр в соитии, то приводится в движение Малое Водяное колесо. Когда происходит перемешивание и возврат трех полей киновари, а золотые искры вылетают из-за пупка — Большое Водяное колесо в движении. Как узнать, когда Пурпурное Водяное колесо задействовано?

Чжунли сказал:

Лишь когда следующие Дао получают наставления от просвещенного учителя, начинают они понимать принципы подъема и опускания паров Неба и Земли. По мере продвижения в практике, дабы удалось свести Инь с Ян, им рассказывают и о числах роста и убывания Солнца и Луны. Со временем научаются они копить и рассеивать воду и огонь, собирать снадобье, применять огонь и восполнять свинцом ртуть. Это действие Малого Водяного колеса.