Было много и других историй, когда суккубы содержали публичные дома или превращались в проституток, чтобы соблазнять мужчин. В средние века осужденных за связи с дьяволом казнили. Уже упоминавшийся здесь странствующий монах начала XVII века Гваццо, написавший объемистый труд «Справочник о ведьмах», пытается обобщить теории о том, как происходит материализация призраков: «Дьяволы могут овладевать мертвыми телами или создавать для себя из воздуха и других элементов осязаемое тело, похожее на плоть, наделяя его теплом и движением по своему усмотрению. Они могут наделять его обычными признаками пола и совращать мужчин образом женщины, а женщин — мужским… а также могут выделять семя, приносимое ими откуда-нибудь и имитировать его естественное извержение».
Другой автор, известный английский философ Генри Мор (XVII век) тоже пытался научно объяснить непонятное явление и делал это таким образом: «Следует полагать разумным мнение, что тела дьяволов, являясь не чем иным, как сгущенным воздухом, должны быть ледяными, как и конденсированная вода (представляющая собой снег и лед), и что он должен быть более острым и пронизывающе холодным, поскольку состоит из более мелких частиц и, следовательно, более глубоко проникающих частиц, чем вода, и способен сильнее и точнее поражать и возбуждать нервы».
Насколько мне известно, это одни из немногих попыток понять природу овеществления тонкоматериальных существ и делались они давным-давно. Современная наука самоустранилась от подобных исследований, и, похоже, ничего добавить к данной картине не в силах. Хотя не сказать бы, что интерес к тонким мирам вообще угас и уже не возникает. Нет-нет, благодаря исследованиям доктора технических наук, возглавляющего лабораторию биоэнергоинформатики, профессора МГТУ им. Н. Баумана В. Н. Волченко, доказывающего реальность, неизбежность и постижимость тонкого мира, мы все же продвинулись вперед в исследованиях многомерности и возможных состояний мироздания. Но до полной ясности пока еще очень далеко. Отчасти потому, что исследованиями занимаются одиночки на свой страх и риск и без должного материального обеспечения.
В тот период, когда мне впервые довелось услышать, а затем и прочитать про инкубов и суккубов как представителях иных миров, узнал я и про такое явления, как лярва. К сожалению, ни в каких современных энциклопедиях подробностей об этих сущностях не оказалось, и мне пришлось довольствоваться самыми приблизительными данными о них. Впрочем, все это убеждало меня в предположении, что сексуальные отношения между людьми и некоторыми представителями иных миров были и раньше, до эпохи НЛО и пришельцев.
И наконец, последнее для этого нашего разговора. В журнале «Параплюс», посвященном биоэнергоинформатике и эзотерическим вопросам, за 1994 год я обнаружил любопытную публикацию под названием «Как распознать демона…» (29). К сожалению, ни автора, ни источника этого материала, ни даже время его создания в журнале не было указано, но публикация была небезынтересной для нашего исследования призраков. Она дает некоторые представления о природе демонов, хотя они, конечно, не подтверждены наукой.
Итак, в анонимной публикации сообщается: «Демоны принадлежат к числу разумных сущностей, сотворенных Богом, и делятся на три рода. Первые называются небесными, обитают в сферах высших и выполняют исключительно волю Бога, около которого и вращаются, как вокруг некоторого центра. Вторые называются мировыми, ибо им поручен надзор за мирами, почему и различаются среди них демоны Сатурна, Юпитера, Марса, Солнца, Венеры, Меркурия, Луны, а также демоны 12 знаков зодиака. Третьи называются земными, делятся на 4 порядка — огня, воды, воздуха, суши — и постоянно обитают среди людей, незримо вмешиваясь в их дела; демоны огня действуют преимущественно на ум, демоны воздуха — на чувства, воды — на воображение, земли — на тело и его же- I лания. Хотя ни одна часть земли не свободна от этих демонов, все же одни из них проявляются больше в одном месте, другие — в другом, так что различают демонов дневных — и ночных, северных и южных, восточных и западных. Поэтому не перепутайте случайно демонов выхинских, например, или кунцевских с демонами из Марьиной Рощи. А кроме того, есть еще демоны лесные, горные, полевые, домашние.
Демоны обладают телом зыбким, тонкого состава, однако бессмертным, не подверженным тлению, не воспринимаемым нашими чувствами и способным проникать сквозь все вещества. Однако тело высших демонов, состоящее из чистого эфира, более тонко, нежели тело демонов низших, в состав которого входят огонь и воздух, и самых низких, в состав тела которых входят элементы воды и земли. Чтобы стать видимыми, демоны должны образовывать для себя тело из более твердых веществ, и тогда могут принимать облики то туманной фигуры, то огненного духа, то бескровного, подобного трупу, человека. Собственное тело демонов не нуждается в пище и посему не имеет естественных отправлений; демоны не могут и размножаться естественным путем, ибо не имеют пола и не подвержены желаниям. Однако из злых целей они часто умеют сближаться телесно с мужчинами и женщинами, принимая форму суккубов и инкубов, причем демон, являвшийся в одном случае суккубом, сберегает принятое им семя, дабы воспользоваться им в другом месте, где он будет играть роль инкуба.
Читать дальше