Мудрецы правдиво утверждают,
Что два животных обитают в чаще:
Одно славное, прекрасное, и быстрое,
Это олень, большой и сильный;
Другое же — единорог.
Они скрываются в лесу,
И счастлив будет тот,
Кто сможет их поймать в ловушку.
Здесь Мастера открыто показали,
Что повсюду
Звери эти живут в лесах
(Но знай, что лес только один).
И если образ этот применить к Искусству,
То лесу тело уподобим,
Что будет верно и не ложно.
Дух же единорогом был всегда.
Олень другого имени не хочет,
Кроме Души; и это имя ему пристало.
Тот же, кто знает как приручить зверей Искусством,
Чтобы они соединились вместе,
И как ввести их в чащу и вывеcти оттуда,
По праву назовется Мастером,
Так как понятно нам,
Что он достиг до плоти золотой,
И триумфатор он во всем; и даже
Над Августом Великим властен.
Рисунок IV.
ЗДЕСЬ ТЫ ВИДИШЬ ВЕЛИКОЕ ЧУДО — ДВА ЛЬВА СОЕДИНЯЮТСЯ В ОДНОГО.
Дух и Душа должны объединиться в Теле.
Истинно учат Мудрецы,
Что два могучих льва, самец и самка,
Скрываются в аллее тенистой и укромной.
Их должен Мастер заарканить,
Хотя они и ловки, и свирепы,
А вид их дик и страшен.
Но кто умением и мудростью
Поймать их сможет,
И в тот же лес их снова завести,
Тот заслужившим похвалу превыше всех
По праву будет назван,
И мудрости земной раздвинувшим пределы.
Рисунок V.
ВОЛК И СОБАКА НАХОДЯТСЯ В ОДНОМ ДОМЕ, И ВСКОРЕ ПРЕВРАЩАЮТСЯ В ОДНО.
Тело умерщвлено и отбелено, затем соединено с Душой и Телом путем насыщения ими.
Александр пишет из Персии,
Что волк и собака встретились в поле;
Как утверждают Мудрецы, они
Ведут свой род от общих предков,
Но волк пришел с востока,
А собака с запада.
Их переполняют злоба,
Ревность, бешенство и гнев;
Им суждено убить друг друга,
И породить смертельный яд.
Но если жизнь к ним вернется,
Они Лекарством несомненно станут,
Великим и Бесценным,
Славнейшей Панацеей на земле,
Что молодит и возвращает силы Мудрецам,
Хвалу поющим Богу неустанно.
Рисунок VI.
ЭТО, БЕЗ СОМНЕНИЯ, НАСТОЯЩЕЕ ЧУДО — В ЯДОВИТОМ ДРАКОНЕ СКРЫВАЕТСЯ ПОИСТИНЕ ВЕЛИКОЕ ЛЕКАРСТВО.
Меркурий осажден или сублимирован, растворен в своей подлинной воде, а затем еще раз подвергнут коагуляции.
Дикий Дракон живет в чаще лесной,
Он беспредельно ядовит, но обладает всем.
Когда же видит пламя Солнца,
То источает яд вокруг,
И вверх стремится так неудержимо,
Что перед ним никто не устоит, —
И даже Василиск с ним не сравнится.
А кто сумеет Дракона погубить,
Того минуют все напасти.
Но яд и многоцветье твари
К моменту смерти только возрастают;
И так Лекарством становится отрава.
А яд он быстро поглощает,
Поскольку пожирает свой же хвост.
Все происходит только с его телом,
Что источает чудеснейший Бальзам,
Достоинства которого неисчислимы,
И он — причина радости Мудрейших.
Рисунок VII.
МЫ СЛЫШИМ ДВУХ ПТИЦ В ЛЕСУ, НО СЛЕДУЕТ ПОНЯТЬ, ЧТО ПТИЦА ТАМ ТОЛЬКО ОДНА.
Меркурий после многих сублимаций наконец стал фиксированным и огнеупорным: сублимацию следует повторять до тех пор, пока не будет достигнута фиксация.
В лесу найдешь гнездо,
В котором выросли наследники Гермеса;
Один из них всегда стремится ввысь,
Другой же рад в гнезде недвижным оставаться,
Но никто из них не властен бросить брата.
Тот, что внизу, удерживает верхнего,
И не дает ему гнезда покинуть,
Как муж с женою дома поступает,
Держа ее в оковах брачных.
Так же и мы испытываем радость постоянно,
Сумев орлицу от побега удержать,
И воздаем хвалу Создателю-Отцу.
Рисунок VIII.
ЗДЕСЬ ДВЕ ПТИЦЫ, БОЛЬШИЕ И СИЛЬНЫЕ, — ТЕЛО И ДУХ; ОДНА ПОЖИРАЕТ ДРУГУЮ.
Помести Тело в навоз, или в теплую баню, чтобы Дух отделился от него. Тело побелеет в процессе, а Дух станет красным благодаря нашему Искусству. Все существующее стремится к совершенству; так же приготавливается и Философский Камень.
Читать дальше