УЧЕНИЕ ХРАМА. Том I

Бог есть Любовь, Любовь же есть основной источник Бытия. Поэтому, если ты грешишь против Любви, то грешишь против Бога.

1. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим, возлюби ближнего твоего, как самого себя». Это есть наивысший закон.

2. Повинуйся законам жизни. Высший закон наделяет тебя ответственностью и за нарушение меньшего.

3. Не греши вожделением против своего собственного тела и против тела ближнего твоего, ибо Господь Бог твой потребует отчета за все созидательные огни, воздвигнутые на твоем внутреннем алтаре.

4. Не отнимай без нужды жизнь ни у вещи, ни у живого создания.

5. Не говори ничего ложного, ненужного или осуждающего ближнего твоего, дабы не привести тем самым в действие обратные силы созидательного звука и слова, ибо Высший Закон направит эти силы на тебя с удвоенной мощью.

6. Всегда помни о единстве человеческой расы и обращайся с каждым членом Великой Белой Ложи как с близким по крови, ибо единство есть закон ученичества, и если ты грешишь против этого закона, то будешь остановлен в своем продвижении к желанной цели.

7. Утром и вечером возводи очи души своей к Престолу Бога в пылком устремлении, благодарности и преданности, ибо согласно желаниям твоим и просьбам, обращенным к Центру всего Бытия и высказанным в чистоте, благодарности и бескорыстии, будет дано тебе.

8. Делись со всеми бедными богатством твоим; свою же нужду и бедность, цену своих собственных услаждений, и все, что могло бы служить удовлетворению твоих личных желаний, отдай Великой Матери и Хранителю Ковчега, через который светит Великая Материнская Любовь Вселенной для твоего извечного блага.

9. Не презирай и не поступай дурно ни с одной вещью или живым созданием. Материя, сила и сознание суть лишь разные степени одного извечного, всепроникающего принципа Любви, которая и есть Бог. Тот, кто презирает и надругается над телом своим, лишь потому что оно не испускает света его души, презирает Бога в такой же мере, как и человек, презирающий и оскорбляющий душу и дух Бога.

10. Когда закон Любви – кармы – вывел тебя из плена духовной тьмы к началу пути, что ведет к духовному озарению, горе тебе, если преградил этот путь себе или другим отказом повиноваться Учителю, к чьим стопам привел тебя этот закон.

Лишь полным послушанием и повиновением указам Учителя сможешь ты делать шаг за шагом по Пути ученичества.

Искренне и не единожды обратись к Богу, что пребывает внутри тебя, прежде чем осмелишься просить разрешить тебе вступить на этот путь, ибо, однажды вступив на него, ты уже не сможешь более вернуться к прежнему твоему состоянию безответственности, как не можешь снова войти в утробу матери своей.

Взгляни на Путь, лежащий пред тобою: чистая жизнь, чистое устремление и бескорыстное служение. Готов ли ты к Пути сему?

Было бы неразумно смотреть лишь на подавляющую, угнетающую сторону сил природы, но не менее неразумно не осознавать их мощи перед лицом опасности. В течение многих и долгих веков человек создавал и посылал в пространство силы, которые теперь собрались, чтобы поразить его. И как бы громко ни призывал он богов, все боги, вместе взятые, не смогут предотвратить действия мирового закона. Что он посеял, то должен и пожинать, и в этой жатве (где проявляется радость в печали Вселенной) он может искупить свое прошлое, о чем так часто совершенно забывают те, кто отбросил истины христианской религии.

За последние тридцать пять лет среди изучающих оккультизм у Е.П.Блаватской и тех, кто пришел за нею, было очень мало сказано о Евангелии. На то имелись свои причины. Как Я уже говорил вам, Евангелие содержит на своих страницах все знание Вселенной. Вся разбросанная в веках философская литература, предшествующая христианской эре, была подготовительной. Евангелие синтезирует все, но оно было настолько превратно понято и истолковано, что Мы почитаем за лучшее вернуться к древним системам, так как они могли бы пояснить Евангелие. Именно, только лишь через древние философские системы может быть понято Евангелие, ибо оно содержит в себе материалы самых сокровенных манускриптов. Все спрятанные в хранилищах Востока сокровища, о которых Я говорил вам ранее, являются, как и западная философия, лишь пояснением к тому, что открывается вам между страницами от Матфея до Откровения. Эту книгу нельзя изучать «слишком много». Вместе с пояснениями, которые вы уже получили, она будет снова и снова открывать вашему разуму то, что не сможет открыть ничто другое.