Обратите внимание на безмолвного наблюдателя, молчаливого слушателя — он не оставляет вас ни на секунду. Он присутствует не только внутри вас, но и в окружающем пространстве. Это та часть вашей сущности, что лежит по ту сторону мыслей и сиюминутных ощущений; она никогда не устает, никогда не спит. Ее невозможно уничтожить. Осознайте постоянное присутствие этого безмолвного наблюдателя. Это часть вас, проблеск которой можно уловить только тогда, когда с помощью медитации вы прекратите болтовню мыслей. Чувствуете ли вы внутри себя этот глубинный поток сознания?
Осознание того, что безмолвный наблюдатель существует, — первый шаг к осознанию поля сознательного разума, источника всех синхронистичностей в нашей жизни.
Упражнение 2. Зачем мы здесь?
Для выполнения этого упражнения понадобится ручка и листок бумаги. А также десять минут сосредоточенности.
Спросите себя: «Зачем я здесь?» И запишите первое, что придет вам в голову. Этот вопрос — ключ ко многим ответам, поэтому записывайте все, что взбредет в голову. Пусть вас не заботит форма записи — если хотите, можете писать неполными предложениями.
Потом задайте себе этот вопрос еще раз: «Зачем я здесь?» Новый ответ тоже запишите. Проделайте это двадцать раз.
Просмотрите свои ответы. О чем они вам говорят? Видите ли вы в них некую последовательность? Отражается ли в ответах ваш взгляд на вашу жизнь?
Вы можете увидеть свою жизнь как серии внешних и внутренних событий, но можно научиться видеть во всех событиях некую связь — связь между событиями, а также связь с царством духа. Когда вы сделаете это, вы начнете видеть свою жизнь как возможность поделиться с миром неким уникальным даром, которым владеете только вы в этом мире. Это один из ответов на вопрос, зачем вы здесь. Ясность относительно цели поможет вам сфокусировать свое намерение.
9. Второй Принцип:
при помощи зеркала отношений я открываю свою нелокальную сущность
Сутра: Тат Твам Аси
( tuht t'vahm АН-see )
Я вижу других в себе и себя в других.
Понимание того, как работают человеческие взаимоотношения, — один из важнейших ключей к Синхросудьбе . Когда возникает необходимость навести порядок в мыслях и чувствах, представители Западной цивилизации склонны полагаться на популярную психологию. Книги по самосовершенствованию сплошь и рядом советуют манипулировать отношениями — это, мол, улучшает жизнь и настроение. Но подлинные взаимоотношения невозможно уложить в примитивные тактические схемы. Подлинные отношения предполагают создание окружения, подвластного Синхросудьбе . Это абсолютное, фундаментальное представление. Как необходимость воздуха для дыхания или сила тяжести.
Соответствующая Второму Принципу мантра означает «Я есть То». Второе положение вытекает из первого: как мы помним, в первом говорилось о том, что все мы — часть всеобщего энергетического поля, единая сущность, обладающая множеством точек зрения. Позиция « я есть то » включает в себя целостный взгляд на все сущее; эта позиция предполагает понимание, что все сущее — вариации вашего глубинного «я». Вы и я — одно и то же.
Всё есть одно. Я, вы, все вокруг — это те же он, она, оно, они. Мы отражаем друг друга, и мы должны научиться видеть в других себя. Это и называется зеркалом взаимоотношений. В таком зеркале я могу различить свою нелокальную сущность. Поэтому нет ничего важнее развития отношений. Озираясь по сторонам, я вижу отражение себя.
Получается, что отношения — это инструмент духовного развития, а единое сознание — их конечная цель. Все мы неотъемлемые частицы всеобщего сознания, но подлинный прорыв происходит, когда существующую между нами связь мы начинаем замечать в повседневной жизни.
Человеческие взаимоотношения — один из эффективнейших методов обретения единого сознания: все мы постоянно находимся в отношениях.
Благодаря зеркалу взаимоотношений — всех отношений без исключения — мы можем входить в расширенное состояние осознания. Те, кого мы любим, и те, кого терпеть не можем, — все это наши зеркала. Кто нам нравится? Те, чьи черты похожи на наши. Мы хотим быть к таким людям поближе, поскольку чувствуем, что в их обществе эти черты проявятся еще ярче. А вот людей, чей характер напоминает нам о тех наших свойствах, которые мы старательно подавляем в себе, мы не очень любим. Так что, если кто-то вызывает в вас стойкое неприятие, знайте: у этого человека есть что-то общее с вами, но вам это «что-то» очень не нравится. Если бы вы были готовы принять эти качества, они перестали бы вас раздражать.
Читать дальше