Наука бытия и искусство жизни
Наука бытия и искусство жизни - это совокупность практической мудрости целостной жизни, развитой ведическими риши [мудрецами], представленная в свете мышления современного мира.
Она представляет философию жизни в осуществлении и предлагает приемлемый для всех людей практический метод, позволяющий возвеличить все аспекты их повседневной жизни. Она рассматривает основы всех жизненных проблем и предлагает одно решение, позволяющее искоренить все страдания.
Эта книга представляет практические тезисы, направленные на удовлетворение стремления человека познать истину с помощью науки, религии и метафизической мысли. Она предлагает практическую технику, позволяющую всем людям привести свое внутреннее духовное содержание в гармонию с великолепием внешней материальной жизни и найти своего Бога внутри самих себя.
Наука исследует действительность форм и явлений. Все отрасли науки - это различные пути к пониманию истины существования. Каждый из них начинается с очевидно известного и нацелен на исследование скрытого неизвестного. К пониманию целостной истины жизни приближаются со всех направлений. Каждая наука исследует различные слои мироздания, от грубых до тонких областей существования.
Наука Бытия, как и всякая другая наука, начинает свое исследование истины существования с познания грубого, очевидного уровня жизни, а затем проникает в тонкие области опыта. Наука Бытия, однако, в конечном итоге, выходит за пределы этих тонких областей и достигает непосредственного опыта в трансцендентной области вечного Бытия.
Наука Бытия - глубокая и практическая философия жизни. Это систематичное познание истинной природы реальности. Хотя подобно любой другой науке, она является, прежде всего, теорией, её прикладные аспекты, тем не менее, достигают гораздо более далеких горизонтов высшей реальности жизни, чем абстрактные метафизические измышления.
Книга состоит из 4-х частей: "Наука Бытия", "Жизнь", "Искусство жизни" и "Осуществление". Последние три части книги представляют наиболее практическую мудрость повседневной жизни, а эта практическая мудрость основана на глубоком философском значении, содержащемся в части "Наука Бытия".
Наука Бытия служит прочной основой для искусства жизни. Фактически, искусство жизни есть прикладная наука Бытия.
Тем, кто никогда не интересовался метафизикой, часть "Наука Бытия" может сначала показаться слишком абстрактной. Но когда они начнут читать "Жизнь" и "Искусство жизни" и завершат "Осуществление", то обнаружат, что без рассмотрения абстрактных положений "Науки Бытия" вся мудрость книги не имела бы практической основы.
Садовник должен обладать знанием о невидимом корне дерева прежде, чем сможет обеспечить дереву надлежащее питание на различных стадиях его роста.
Так и человек в практической области жизни должен сначала получить глубокое понимание фундаментальной реальности, лежащей в области абстрактного Бытия, чтобы он смог возвеличить всю остальную жизнь. Поэтому "Наука Бытия" составляет первую часть этой книги, а разделы практической значимости следуют за ней.
Английское слово "science" (наука) происходит от латинского корня "scire" - знать. Оно означает "знание"; систематизированное знание - это наука [русское слово "наука" происходит от древнерусского 'укъ' - «учение», «учити»; отсюда русск. и укр. слова "наука", белор. "навука", чешск. nauka - «наука, учение»; согласно энциклопедии, наука - вид человеческой познавательной деятельности, направленный на выработку системно организованных знаний об окружающем мире].
Наука Бытия означает систематизированное знание о Бытии - систематизированное знание о существовании или действительности жизни.
Область Бытия, или абсолютного существования, многие столетия рассматривалась с точки зрения мистицизма. Современная научная эпоха не решается признать значение чего-либо, окутанного мистицизмом, и поэтому изучение Бытия, абсолютной области мироздания, до настоящего времени не являлось предметом какой-либо отрасли науки.
Рост научного мышления у современного поколения выдвинул Бытие на уровень научного изучения и тщательного исследования.
Был развит системный метод, позволяющий индивидууму испытать непосредственно чистое состояние Бытия. Это происходит путём сознательного перехода к ощущению тонких слоев мысли, достижения, в конечном итоге, непосредственного опыта тончайшего состояния мысли, а затем самого источника мысли. Тогда сознательный ум достигает чистого состояния Бытия.
Читать дальше