Джасмухин - Духовный резонанс

Попросту говоря, идея этой книги такова:

 Необходимо чтить собственный интеллект, зная, что будучи мыслящими энергетическими системами, мы непрестанно творим, поскольку форма следует за мыслью.

 Постоянно исследовать, прислушиваясь к голосу интуиции, - вот что значит «войти в личные взаимоотношения с Божественностью Внутри».

 Творить модель реальности, позволяющую нам проживать жизнь, полностью раскрыв свой потенциал, и таким образом, который доставляет нам высшую радость, почитая все формы жизни вокруг себя.

 Вне зависимости от того, что именно мы называем Богом, Творческой Силой или просто Энергией, все мы - ЛЮДИ,

 Настало время соединить миры Науки и Религии, Востока и Запада, физического и эфирного планов единого Бытия.

 Пора сфокусироваться на вещах, единых для всего Человечества, не упуская из виду многообразие культур, мировоззрений, рас и религий.

 Всем пора осознать, что единый объединяющий фактор - Божественность Внутри каждого из нас.

 Если мы позволим себе творчески сфокусироваться на этих факторах и внести их в свою жизнь, то произойдет истинное соединение миров, и человечество сможет гармонично осуществлять свой изначальный потенциал.

ИСТОРИЯ ТВОРЕНИЯ

(выдержка из книги «Евангелие Иисуса Христа Эпохи Водолея» Лени)

Прежде создания миров все сущее было единым - просто Духом, Вселенским Дыханием. Так, Дух дышал, и то, что доселе не было проявленным, стало огнем и мыслью Небес, Бога-Отца и Бога-Матери. И когда Огонь и Небесная Мысль согласно дышали, родился их Сын, единственный Сын. Этот Сын есть Любовь, которую люди назвали Христом. Люди также назвали Небесную Мысль Духом Святым. И по дыханию Триединого Бога тотчас же семь духов предстали перед Его Престолом - Семь Элохим, творческих Духов Вселенной.

Они - Те, Кто в своем беспредельном могуществе создали Все, что было и есть. Эти Духи Триединого Бога, движущиеся пред лицом бесконечного пространства и семи его эфиров - семи форм его жизни. Эти формы жизни - не что иное, как мысли Бога, облеченные в субстанцию собственного эфирного плана. (Люди называют их планами протоматерии, земли, растений, животных, человека, Ангелов и Херувимов.)

Эти планы, со всеми их взаимодействующими потоками мысли Бога, незримы глазами плотского человека; они состоят из субстанции столь утонченной, что ее не узрит око плоти. Они составляют собой душу всего, что Есть, и лишь глазами души все существа видят иные планы и населяющие их формы Жизни.

Поскольку все формы Жизни всех планов являют собой мысли Бога, то все существа способны мыслить. Они обладают волей, и, в ее мере, способностью к выбору. На том плане, к которому каждое из них принадлежит, они снабжены пищей, поступающей к ним из эфира этого плана.

И так было до той поры, пока воля не стала извращенной волей, и эфиры протоматерии, земли, растений, зверя и человека не снизили скорость вибраций. Все эти эфиры стали очень густыми, и населяющие их существа облекались во все более плотные одежды, одеяния плоти, видимые глазами плоти, которые человек может зрить и тем помогает плотному и физическому еше более проявляться. Настало то, что называется падением человека; но он пал не один, а вовлек в свое падение планы протоматерии, растения и зверя. Ангелы и Херувимы не пали; их воля была могучей изначально, и они поддерживали эфиры своих планов в гармонии с Богом.

Как только эфиры стали исполнять роль атмосферы, все сущности этих планов начали добывать себе пропитание из нее, и вступил в силу закон конфликта. То, что смертный человек назвал выживанием, стало законом, правящим всеми».

УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ЗАКОНЫ И М. А. Р. S.

(НАВИГАЦИОННЫЕ КАРТЫ)

Эта глава написана для тех, кто стремится к познанию и проявлению позитивного личного и планетарного «очищения». Этому служит М. А. Р. S. - Движение Пробужденного Позитивного Сообщества, состоящее из индивидов с открытым умом и сердцем, проявляющим мудрое различение.

Описание М. А. Р. S. дано в Десятом Прозрении Селестинского Пророчества и соответствует двенадцатому уровню активации тела света. Жизнь, согласно М. А. Р. S., основана на осознании единства Всего, Что Есть, и фокусируется, скорее, на общем, чем на различиях форм. В эфирном и эзотерическом смысле развитие М. А. Р S. осеняется теми, кого можно назвать «Единое Сердце, Единый Разум», О. Н. О. М. - вершиной парадигмы единства. Они утверждают, что: