Виталий Тихоплав - Крайон. Откровения - что мы знаем о Вселенной

Для протестантства характерно отсутствие противопоставления духовенства мирянам, нет культа святых и икон, число таинств сведено всего лишь к двум (крещение и причастие). Основной источник вероучения – Библия.

Церковники на наших глазах начинают терять авторитет. Старые представления о мире на каждом шагу ставятся под сомнения.

А тут еще к XVII веку астрономы представили неопровержимые доказательства того, что Солнце вовсе не вращается вокруг Земли, как утверждала церковь. Земля – всего лишь небольшая планета, которая движется по орбите вокруг одного из малых солнц, каких в этой галактике миллионы. Человечество утратило занимаемое им место в центре сотворенной Богом Вселенной.

Можно представить, какой это дало эффект! Если объяснения церковниками смысла человеческого существования неверно, то что же тогда верно? С крушением средневекового мировоззрения нет больше уверенности в том, что все катаклизмы в природе, болезни и смерти являются промыслом Божьим или вмешательством дьявола. Непонятно, как все вокруг устроено, неясно, для чего мы живем. Да и вообще окружающего нас мира мы совсем не знаем, ибо прежнее объяснение Вселенной нас больше не устраивает.

С осознанием этого начинается новое время. Растет недоверие к папской, а заодно и к королевской власти, крепнет дух демократии,

Что человечеству, т. е. нам с вами, остается делать? Подумав, мы бы поняли, что для познания мира необходимо выработать какие – то методы его исследования и обязательно отделить при этом факты от суеверий. Слишком уж достала нас папская власть!

Именно с этой целью ученые выработали определенный подход, известный как «научный скептицизм», который требует неоспоримых доказательств любого предположения о том, как устроен мир.

И в XVII веке родоначальник английского материализма философ Фрэнсис Бэкон громогласно провозгласил новый научный метод, в основу которого был положен принцип экспериментальной проверки всех теоретических положений. Ничего не принимать на веру! Основное требование: все, что не поддается экспериментальной проверке, отвергать как несуществующее. Любые идеи, не подтвержденные вещественными доказательствами, не рассматривать. Выводы об устройстве Вселенной выносить на обсуждение всех людей, чтобы вместе решать, правильны они или нет.

С целью изучения мира и познания Бога была сформирована так называемая фундаментальная наука! Представителей этой науки мы и «отправили в неизведанное», чтобы они узнали, в чем заключается истина, и, вернувшись, объяснили нам смысл нашего существования.

Они ушли и не вернулись. Правда, в ХХ веке от них пришел сигнал, свидетельствующий о том, что, во – первых, они живы и, во – вторых, продолжают поиски. Этим сигналом явились теория относительности Эйнштейна и квантовая физика.

Но это произойдет еще только через триста с лишним лет.

А пока мы, оставшиеся, не имея представления о Боге и о смысле жизни, приняли весьма логичное и правильное решение: не терять времени и заняться обустройством в новом мире. Почему бы, в самом деле, не потрудиться и не повысить свой жизненный уровень, а также обезопасить себя от превратностей судьбы?

И все могущество человеческого ума, свободного от поиска смысла жизни и сути бытия, было направлено на изучение материального мира с целью создания материальных благ. В эпоху царствования рациональной науки только материальные блага представляют собой особую ценность.

Вот этим мы и занимались почти четыре столетия. Так называемая прикладная наука процветает на этом поприще до сих пор.

Взяв дела в свои руки, мы избавились от чувства неуверенности, сосредоточились на освоении Земли и использовании ее запасов для улучшения своего материального благополучия. Вопрос о том, зачем мы живем, был мало – помалу отставлен в сторону и вовсе забыт. Мы ЗАБЫЛИ, что не знаем, для чего живем! Человек объявил себя высшим существом и полновластным хозяином мира. В результате к концу XIX века в мире прочно укоренился материализм.

Но важнейшие для жизни человека понятия Души и духа, Добра и зла, Любви, ненависти и, наконец, сознания остались за пределами рационального, рассудочного, логического мира науки. И как сказал доктор технических наук Налимов: «В мире умер Бог. Умер не для всех, не везде и не сразу. Бог уступил место материи».

Объявив единственной реальностью материю, наука сузила мир до видимого, свела человека к его физическому телу, а его потребности – к поиску комфорта и наслаждений.