Тогда, когда Он появился на свет
В стране песков и камней,
Там старый, как мир, почитали завет:
«Убили, значит, убей».
Лишь «око за око!» и «зуб за зуб!»
Твердили и стар, и млад.
Такие молитвы слетали с губ
Три тысячи лет подряд.
Земля, над которой Его колыбель,
Покачиваясь, плыла,
Шептала: «Убили, значит, убей»
И новых костей ждала.
Он вырос, и время Его пришло,
Но ближние вновь и вновь
Ему повторяли, что мир – это зло,
А Он говорил – Любовь.
Легка Его поступь и прост Его слог,
Душа за Ним будто летит,
Ему говорили: «Накажет Бог»,
А Он говорил: «Простит».
Бубнили: «Отправится в ад любой,
Для смертных прощения нет!»
И снова твердили, что Бог – это боль,
А Он говорил, что Свет.
И вот однажды поставить крест
Решила на нем толпа.
(Такой обычай у этих мест —
наказывать за слова.)
Его мучительный ждал конец,
Сказали: «Ты будешь распят».
А Он ответил: «Прости им, Отец,
Не ведают, что творят».
И долго потом, ала и чиста,
Горячая капала кровь…
А утром на землю с Его креста
Неслышно сошла Любовь.
И вот Она рядом с тобой и мной
Спасает, прощает, ждет…
И, может быть, из – за нее одной
Наш мир до сих пор живет.
Легка ее поступь, проста ее речь,
Душа за ней будто летит,
И если убить ее, вытоптать, сжечь,
Воскреснет она и простит.
Так после зимы наступает апрель,
Когда уж никто не ждет…
Качается в небе Его колыбель,
И тихо земля плывет.
Пороки человечества и в первую очередь такие, как ложь, гордыня и похоть, сделали свое «черное дело». Приоритет по – прежнему отдавался удовлетворению материальных потребностей, гонке за богатством.
Чтобы понять, почему это произошло, давайте посмотрим, как развивалось человечество в последнюю тысячу лет.
Представим себе, что мы живем в однотысячном году, в то время, которое позднее назовут мрачным Средневековьем. Если учесть, что бытие развивается циклично, по синусоиде, то время мрачного Средневековья было вершиной церковной власти. Мы все уверены, что мир управляется исключительно средствами духовного воздействия.
Действительно, миром правит религия, и всей нашей жизнью управляют всемогущие представители христианской церкви. Именно они определяют всю идеологию нашей жизни, причем строят ее так, чтобы это было выгодно и удобно церкви, как инструменту власти.
Церковники четко и понятно объясняют нам, что Господь поместил человечество в центр Вселенной с единственной целью – выяснить, заслуживают ли люди спасения или нет. Мы должны сделать выбор между двумя противоборствующими силами – всемогущим Богом и дьявольским искушением.
При этом любые жизненные явления (гроза, эпидемия, землетрясение, неурожай и т. д.) служители церкви объясняют либо волей Божьей, либо искушением дьявола. Только они имеют право читать и толковать великую книгу Библию. Именно они судят о том, кто из нас хороший, а кто плохой; кто после смерти будет блаженствовать в раю, а кто будет вечно жариться на костре.
Церковь, укрепляя свои позиции, создает орден иезуитов, которые преследуют и сжигают на кострах всех сомневающихся в правильности ее трактовки законов природы и Бога или отличающихся своими способностями от большинства (метафизиков).
Однако к XIV–XV векам наши представления о мире дают трещину. Сначала мы обращаем внимание на нарушения заведенных порядков самими церковниками: например священники часто смотрят сквозь пальцы на несоблюдение власть имущими евангельских заповедей; продают за деньги «прощения» любых грехов, папы и кардиналы позволяют себе нарушать обет целомудрия, не говоря уж о постах и т. д.
Происходящее вызывает у нас тревогу: ведь служители церкви почитают себя единственным связующим звеном между человеком и Богом. Ведь они являются единственными толкователями Писания и в их руках наше спасение.
В результате вспыхивает открытый бунт. В XVI веке восставшие во главе с Мартином Лютером призывают к полному разрыву с христианством папского толка. Они заявляют, что церковники продажны и требуют положить конец их владычеству. У каждого должна быть возможность доступа к Писанию, и каждый может трактовать его (Писание) по собственному усмотрению. Лютер даже переводит Библию на немецкий язык.
Как это ни удивительно, бунтовщики добиваются успеха. Основано протестантство, объединяющее множество самостоятельных церквей: лютеранство, кальвинизм, англиканская церковь и т. д.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу