Нил Уолш - Счастливее Бога - Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение

«Помогая другим, мы помогаем себе, ибо все хорошее, что мы отдаем, проходит по кругу и возвращается к нам».

Флора Эдвардс

«Первейшая цель этой жизни — помогать другим».

Далай-Лама

«Помоги другим осуществить их мечты, и ты осуществишь свои».

Лес Браун

«Самый быстрый и верный путь к успеху — помогать другим людям добиться успеха. И эту истину следует понимать буквально».

Наполеон Хилл

«Ты сумеешь получить все, чего хочешь от мира, если будешь помогать другим людям получить то, чего хотят они».

Зиг Зиглар

Меня лично интригует то, что столько исключительно успешных людей пришли к той же формуле, тому же пониманию, тому же озарению, тому же подходу, тому же базовому описанию образа жизни, которое было дано нам давным-давно…

Поступай по отношению к другим так, как хочешь, чтобы другие поступали по отношению к тебе.

Когда мы видим в других Божество и относимся к людям как к Божеству, Энергия Привлечения используется так, как было задумано : для того, чтобы принести к нам реальность, исходящую от нас.

Принести эту реальность не только некоторым из нас, но к каждому; не к немногим, но ко всем до последнего.

Возможно, тебе давно не терпится узнать Семнадцать Шагов к Большему Счастью, и я спешу заверить тебя, что вскоре мы к ним подойдем вплотную. Но прежде чем мы углубимся в вопрос о том, как ты лично можешь стать счастливее Бога, нужно вернуться к вопросу, который мы уже затрагивали в самом начале этой книги, и я обещал, что мы исследуем и объясним его более подробно, прежде чем распрощаемся.

Что можно сказать о Страждущих и угнетаемых, о живущих в боли и нищете?

Похоже, большинство приверженцев «позитивного мышления» и Индивидуального Творения не находят ответа на важные и трудные вопросы, которые я цитировал выше.

Освежу твою память…

И самая оскорбительная часть этого послания — предположение, что люди с жизненными проблемами каким-то образом сами привлекли эти проблемы своими мыслями. Жертвы Дарфура не просили, чтобы их насиловали. Дети не просят, чтобы их обижали хулиганы. Умирающие от голода африканцы не просили о засухе.

И предполагать, что причиной этих страданий является «неправильное мышление», — отвратительно …

Если «неправильное мышление» не является причиной всех этих страданий, тогда что? Судьба?

Ответ, конечно, состоит в том, что тяжелые страдания действительно коренятся в мышлении человечества, однако все не так просто. Ибо речь идет не только о мышлении самих страждущих. Речь о мышлении всех нас.

Да, это верно, что многие из страждущих — из тех, чья жизнь проходит в непрестанных невзгодах и нищете, — согласились признать, что текущая ситуация — это «их судьба». Они сдались, опустили руки. Они отказались от сопротивления, сочтя его бесполезным или невозможным, и собственным молчаливым согласием они помимо воли (естественно, это делается не намеренно) сохраняют положение, по наследству доставшееся им от предков, или культуры, или общества.

Таким образом, реальность страждущих в определенной степени создается именно их мышлением, их непрестанными бессознательными или подсознательными мыслями. Естественно, они не просили о таких условиях и переживаниях. Я этого отнюдь не утверждаю. Однако отрицать, что текущее состояние сознания многих людей в той или иной культуре никак не связано с опытом, переживаемым этой культурой, — означало бы отрицать очевидное.

Тем не менее следует отметить, — фактически, мы обязаны это отметить, — что в значительной мере страдания целых культур также создаются коллективным сознанием тех обитателей нашего мира, которые не страдают. Ибо есть много тех, кто не страдает, но допускает страдания других, оставаясь глухим к мольбам о помощи и нередко утверждая, что несчастные на каком-то уровне сами виноваты в своих бедах или, по меньшей мере, сами несут за них ответственность.

Это отношение типа «пускай едят пирожные» [22] Эти слова приписывают королеве Франции Марии Антуанетте (1755–1793; казнена во времена якобинской диктатуры). Услышав крики бунтующих парижан под стенами своего дворца, королева спросила, чем недоволен народ. «Людям не хватает хлеба», — сказал кто-то из придворных. «Тогда пускай едят пирожные!» — якобы заявила королева. — Прим. перев. вкупе со страданиями тех, кому действительно тяжело, создает самый настоящий барьер из мыслей, который очень сложно пересечь, пробить или обойти любому индивидууму или группе людей.