Роберт Свобода - АГХОРА II. КУНДАЛИНИ

Здесь есть возможность читать онлайн «Роберт Свобода - АГХОРА II. КУНДАЛИНИ» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2003, ISBN: 2003, Издательство: Саттва, Жанр: Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

АГХОРА II. КУНДАЛИНИ: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «АГХОРА II. КУНДАЛИНИ»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Вторая книга из трилогии "Агхора" посвящена Кундалини. Кундалини создает всю ткань нашей жизни и либо мы остаемся в путах этой иллюзии, либо становимся свободными.

АГХОРА II. КУНДАЛИНИ — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «АГХОРА II. КУНДАЛИНИ», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

«Знаешь, я всегда любил Анджанею .Это моё самое любимое божество .Но здесь он ошибался .Без Ситы Рама -ничто ;есть много примеров, когда он вынужден был просить Анджанею о помощи .Лишь Божественная Мать может подарить освобождение, нет ничего выше Ма .Лишь немногие, подобно Анджанее, могут подняться выше Майи (преходящего) к Раме (неизменному) .И все они делают это исключительно по милости Ма ».

Слова Вималананды с трудом укладывались в моей голове . «Итак, Рама требует, чтобы Анджанея, Сита и Лакшман все вместе пребывали с ним ».

«Да, поэтому Его называют Совершенством в Окружении .Он -Совершенный Человек, но и у него есть свои ограничения .Вот почему в храме Рамы всегда можно найти все эти четыре образа .Они действуют сообща, их нельзя отделить друг от друга .

«Вернувшись в Айодхью, Рама взошёл на престол .Ему помогали Лакшман, Сита и Анджанея .Его правление, называемое Рама-раджья , было образцом совершенства .В стране царили мир и согласие ».

« А в эзотерическом смысле, как я полагаю, Рама-раджья наступает, когда кто-то таким путём достигает сознания Рамы ».

«Конечно .Независимо от того, когда и где на Земле жил и правил Рама, Рама-раджья наступает, когда садхака осознаёт Раму внутри себя и делает Его внутренним Правителем .

«Рама правил мирно и счастливо в течение многих лет, но всё, что сотворено, рано или поздно разрушится, каким бы совершенным оно ни было .И вот однажды Махакала, Олицетворение Времени, зашёл к нему в гости и ловко убедил Раму навсегда отречься от каждого, кто помешает их беседе .Он хотел избежать вмешательства любого мирского влияния .

«Случилось так, что Лакшман не знал об этом условии и нечаянно побеспокоил Раму и Махакалу .У Рамы, который всегда держал своё слово, не было другого выбора, как навсегда отречься от Лакшмана .Лакшман решил, что жизнь без Рамы лишена смысла, и прыгнул в реку Сарайю, которая течёт в Айодхье, и покончил с собой .

«Рама -это истинное, неизменное, бессмертное, непреходящее Я .Лакшман -это эка-лакша , сосредоточение на одной точке :ум, прикованный к Раме .Все объекты до последнего должны быть устранены из сознания, прежде чем станет возможным нирвикальпа-самадхи .В индивидуальном садхаке это последнее различие прыгает в Сарайю в области лба, в нади, которая возникает из Манасасаровары, «Озера Ума »внутри мозга .Когда само сосредоточение растворяется, сливаясь с бесконечным, остаётся только Рама, поскольку Сита тем временем возвращается в свой источник, чрево Матери Земли .Теперь душа отказалась от всего, даже от собственной Шакти, своей личной Майи .

«Потеряв Лакшмана, Рама теряет всякое желание к продолжению существования .Попрощавшись с Анджанеей, Он сам входит в реку .Когда Рама поглощён, наступает нирвикальпа-самадхи, и игра Рамаяны заканчивается .

«В конце концов все умирают или исчезают, кроме Анджанеи .Рама говорит Анджанее : «Хотя я -воплощение Бога, я тоже должен умереть .Но ты -воплощение Рудры, Самого Бога Смерти .Ты бессмертен ».И это правда .Анджанея никогда не может умереть .Он бессмертен, как Махакала, изначальный Рудра ».

«Мне известно, что имя «Анджанея » -это производное от имени его матери, Анджани, -сказал я . -Я также знаю, как сильно ты любишь Ма .Но почему ты всегда называешь его Анджанея и почти никогда -Хануман или Марути? »

«Потому что, будучи почитателем Ма, я всегда напоминаю себе о Ней .Анджанея хотя и великий герой, но даже ему приходится слушаться свою мать .

«Когда Анджанея встретился со своей матерью после спасения Ситы, он рассказал ей всю историю Рамаяны и заключил её следующими словами : «Ма, я был верен твоему молоку .Я целиком посвятил себя Шри Рамачандре и принял обет безбрачия .Я никогда даже не посмотрю ни на одну женщину, кроме тебя и Ситы Джи [15] .

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «АГХОРА II. КУНДАЛИНИ»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «АГХОРА II. КУНДАЛИНИ» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «АГХОРА II. КУНДАЛИНИ»

Обсуждение, отзывы о книге «АГХОРА II. КУНДАЛИНИ» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x