Алекс Гонсалес - Бессмертие. Как его достичь и как избежать

Когда я вернулся на балкон, слова уже не было. Моя комната — во втором этаже, и позвать я никого не успел, тем более что видел вначале тут только курьез, так как прочел по-русски бессмыслицу „чау".

„Ray" по-английски означает луч и скат и читается „рэй". Можно подумать, хотя и натянуто, что закат (скат) жизни (смерть) дает свет (луч) познания». [34] Архив АН СССР, Московский отд., фонд № 555, on. 1, № 462). Из личных записей К. Э. Циолковского, 1928 г.

Почему к православному по рождению Циолковскому небо обращается на латыни и показывает ему католический крест? И почему один из самых известных русских религиозных философов, живший примерно в то же время, что и Циолковский, а именно Владимир Соловьев (1853-1900), незадолго до смерти принимает католичество? Какая невидимая война шла на небесах и в душах людей на рубеже XIX—XX веков, кто в ней участвовал, кто был героем, а кто предателем, чем она закончилась и как ее результаты повлияли на последующую историю XX века? Оставим это пока в стороне.

Некоторое время, с 1880 г., Циолковский проработал школьным учителем в провинциальном городке Боровске. Там же он женился на Варваре Соколовой, ставшей его спутницей до самой смерти. Женились они почему-то тайно, хотя никаких причин для этого не было. Разве что крайняя скупость Циолковского, черствость и нелюбовь к простому человеческому веселью, о чем вспоминают все его близкие. Сам он пишет в воспоминаниях: «Помню, в день венчания купил у соседа токарный станок и резал стекло для электрических машин».

У четы Циолковских было три дочери и три сына. Но прожили достаточно долго только две дочери — Любовь и Мария. Какова же судьба остальных детей?

Дочь Анна умерла от туберкулеза в 23 года.

Сын Игнатий покончил жизнь самоубийством в 19 лет.

Второй сын, Александр, тоже покончил с собой, но в более зрелом возрасте — в 38 лет.

Третий сын, Иван, с детства был болезненным ребенком. В 30 лет он скончался в результате несчастного случая.

Сам Циолковский прожил до 78 лет и почил в зените славы, получив множество орденов и наград от советского правительства.

Большие биографические подробности я публиковать сейчас не вправе, да и объем данного издания меня ограничивает.

Так что же особенного в философии моего деда Константина Циолковского (думаю, вы уже догадались, что именно он был тем загадочным «Старцем»)? Какое бессмертие предсказывал этот великий гуманист человечеству? Или нечеловечеству?..

Вот лишь некоторые названия его работ: «Горе и гений», «Гений среди людей», «Воля Вселенной. Неизвестные разумные силы», «Бесконечность», «Нирвана», «Любовь к самому себе, или Истинное себялюбие», «Есть ли Бог?», «Научные основы религии», «Граждане Вселенной», «Существа выше человека», «Ликвидация несовершенного и эгоистическое сострадание». Уже сами названия говорят о многом.

Циолковский разработал особую философию бессмертия, в основе которой лежат интересы «атома» — элементарной частицы материи, одновременно являющейся элементарной единицей сознания. Сложное по своему строению существо образовано суммой чувствующих атомов.

Каждый атом по своей природе изначально наделен чувствительностью и, попадая из тела в тело, из организма в организм, раскрывает свои потенциальные возможности в зависимости от сложности строения организма.

Какое это имеет отношение к человеку и человечеству? Самое прямое.

Ученому казалось несправедливым, что атомы человека — существа, достигшего высокого уровня развития (хотя и недостаточно высокого, по его мнению), — в рамках естественного круговорота неизбежно будут попадать в тела несовершенные, несознательные: в тела растений, животных, умственно отсталых, дикарей, женщин, и т.д., вследствие чего будут страдать.

Циолковский предлагал постепенно уничтожить (желательно безболезненно) целые классы растений и практически всех животных, чтобы тем самым свести к минимуму общее количество несовершенных организмов, сохранив только то, что необходимо для поддержания жизнедеятельности человека. «И Землю, и другие планеты придется привести к порядку, чтобы они не были источником мучения для атомов, живущих в несовершенных существах» [35] Здесь и далее цитаты сверены по изданию К. Э. Циолковский. Космическая философия. — М.: ИДЛи, 2004. . Для Циолковского путь к идеальному существованию немыслим без этого.

Он описывает возможный вариант расселения человечества в океане, но не в воде, как предложил его более радикально настроенный ученик А. Беляев в своем романе «Человек-амфибия», а на плотах. Если в массовом порядке начать создавать такие поселения на поверхности океана, то какая судьба постигнет обитателей глубин? «Водные животные, не получая солнца, должны исчезнуть или сократиться до минимума: большое нравственное удовлетворение, ибо прекратятся страдания существ от хищных рыб, птиц и зверей, которые делают водные обиталища адом».