Преодоление смерти — это, одновременно, и преодоление рождения. Каждая личность охватывает собою весь мир, но не стоит этим ограничиваться! Как говорил Уитмен? «Когда Я овладею всеми этими шарами вселенных, будет ли с Меня довольно? Нет, этого мало. Я поглощу это и пойду дальше!» Точнее, он сказал бы так, если бы не цензура... Или самоцензура — не важно. Цензура Паразита, сидящего в глубине каждого из нас в этом мире. Цензура мелкого эгоизма. Позвольте каждому в этом мире быть Богом, только тогда вы сумеете обнаружить, что вы-то как раз и есть Единый и Всемогущий Бог! Возлюбите ближних и дальних — и обретете Жизнь Вечную! Ну, это я уже тоже говорил...
Немного практических рекомендаций.
Открытие канала связи с Мультивидуумом, канала Любви — решающее условие победы. К этому шла вся гуманистическая прикладная психология, включая, в частности, сайентологию. Пожалуй, главное открытие Хаббарда состоит в том, что человек не способен выбраться из тюрьмы своего ума в одиночку. Ему нужна помощь «извне». Помощь другой личности. Но Мультивидуум — это абсолютная личность! Хаббард назвал того, кто помогает преодолеть механизмы ума «одитором». В других системах такие люди именуются фасилитаторами, ситтерами, тренерами... исповедниками! Осознайте, что ваш «одитор», ваш напарник в процессе Освобождения — это сам Мультивидуум. Если хотите, Мультивидуум как целостная личность — это ваш Исповедник! Откройтесь Ему, вам больше не нужны другие исповедники, тренеры или одиторы. Они были бы только промежуточными звеньями между вами и Вами.
И ничего не бойтесь. В общении с Богом не может быть страха или боли. Бог — это Любовь!
Вопрос. Я не очень понял, что же мы получаем в результате Практики, кроме чувства Мировой Гармонии. Допустим, мы наполняем Любовью все миры, они по Закону сообщающихся сосудов слипаются в один мир, в котором все хорошо и все счастливы...
Ответ. Стоп, стоп! Ничего подобного я не говорил! Может быть, конечно, для вас это и так, но для меня все совершенно иначе.
Я вижу главную цель в обретении динамической целостности, в самоосознании себя единым Мультивидуумом. Это, действительно, счастье и величайшее блаженство. Но это не значит, что вы будете ходить с блаженной улыбкой идиота. И вы вряд ли выиграете миллион долларов. Ваша жизнь вообще никак не изменится! Вы будете испытывать те же самые физические страдания, останетесь подвержены дурным эмоциям, будете продолжать раздражаться по пустякам, ссориться, болеть. Все миры и все двойники останутся на месте. Иначе вы бы стали убийцей. Кому нужны одинаковые миры или, тем более, один-единственный мир, наполненный блаженными идиотами? В том-то и смысл, что реализуются все возможности. Каждый двойник отличается от вас — чуть-чуть или даже очень сильно — и каждый «вы» живет так, как может, как способен, и никак иначе.
Марионетка может внутренне сопротивляться навязываемым ей движеньям и страдать от этого. Но у нее нет и быть не может никаких возможностей повлиять на ход событий. Именно такое страдание и нужно Паразиту. Не физическая боль, не отрицательные эмоции, а глубокое духовное страдание. Вы же, установив канал Любви, став целостным индивидуумом-Мультивидуумом, лишаете Паразита главной основы его паразитизма. Ведь он — это тоже вы. Вы продолжаете быть марионеткой, но, расслабившись, отдавшись своей судьбе, своей Дхарме, как говорят индусы, вы вдруг с удивлением обнаруживаете, что именно вы управляете Миром. Управляете им, играя свою конкретную роль с удовольствием. Играючи управляете. И оказываетесь вне этой роли — абсолютно свободны. Конкретная жизнь конкретного маленького индивидуума все равно будет прожита только так, как она может быть прожита — будь этот индивидуум человек или бог, мойщик туалетов или Наполеон. Все жизни будут прожиты. Хотя бы потому, что они уже прожиты. Еще раз повторяю: не надо прилагать никаких усилий, чтобы их прожить.
Я, как вы понимаете, не призываю к пассивности. Тот, кому суждено напрягаться, будет напрягаться! Будет играть во все эти игры, соревноваться с другими маленькими индивидуумами, стараться прыгнуть выше всех... Я читал Максима Горького, он, кстати, до сих пор популярен на Западе, так же как и Толстой, и Достоевский — конечно, в кругах интеллигенции (мне нравится это русское слово!)... У Горького один герой в пьесе «На дне» так и говорит: «Ни одна блоха — не плоха: все — черненькие, все — прыгают... » И я не призываю вас прыгать — вы все равно так или иначе будете это делать, и это не хорошо и не плохо.
Читать дальше