Константин Серебров - Один шаг в Зазеркалье. Герметическая школа (Книга первая)

– А, наконец-то и ты к нам пожаловал, – приветствовал меня Георгий, развалившийся в стареньком кресле, в легкой безрукавке и потертых джинсах.

Он лениво поднялся, его светлые глаза удивленно смотрели на меня.

– Если ты ищешь человека, который укажет на Путь, то считай, что тебе повезло, – он сам приехал сюда.

– А как же ты? – удивился я.

– Я и сам себе голова, – сказал Георгий и подвел меня к незнакомцу.

На фоне вольных одесситов, одетых в джинсы и разноцветные майки, гость выделялся строгостью стиля: безукоризненной светлой рубашкой и дорогого покроя темными брюками. Прямая осанка выражала достоинство и непринужденность. Его лицо с тонкими благородными чертами и мягким взглядом могло бы принадлежать, как я вдруг подумал, средневековому рыцарю.

– Это Касьян из Молдавии, безуспешно идущий к Просветлению, – представил меня Георгий. Незнакомец посмотрел на меня, и я почувствовал: ничто не остается для него незамеченным.

– Называй меня просто Джи, – сказал незнакомец и протянул руку. В его взгляде я ощутил скрытую силу.

Я скромно присел в углу на маленькую скамеечку и стал и пристально наблюдать за незнакомцем, стараясь отыскать в нем признаки Мастера. А в комнате продолжалась напряженная борьба; проигравшие мистики недовольно покидали квартирку, а на их место садились новые. Георгий был суетлив, взгляд его выражал беспокойство. Когда квартирка опустела, Джи отправился на море, а я увязался за ним: мне очень хотелось разобраться, не подшутил ли Георгий надо мной.

Некоторое время я шел молча, внимательно присматриваясь к нему, а затем, собравшись с духом, спросил:

– Я давно хочу понять, что такое высшее “Я”. Не знаете ли вы, как его достигнуть?

– Мне кажется, – ответил он, искоса поглядывая на меня, – ты уверен в том, что можешь проникнуть в Зазеркалье, оставаясь таким же сырым и непроработанным, как сейчас.

– Что вы имеете в виду? – настороженно спросил я.

– Таким, какой ты есть сейчас, ты никогда не сможешь достичь высшего “Я”, – заявил он. Его глаза бесстрастно изучали мою реакцию.

– Отчего вы так в этом уверены? – изумился я.

– Сырым непроработанным людям нет места в высших мирах. На языке Алхимии, – заметил он, – ты слегка зазнавшийся начитанный неофит. Ты похож на необработанную руду, в которой сокрыта первоматерия, – на алхимических гравюрах она обозначается Уроборосом, то есть могущественным Драконом. В твоем Драконе в потенциальном виде присутствует сера, или сущность, и ртуть – душа. На первом этапе алхимического Делания из Уробороса необходимо выплавить серу и ртуть, а затем тщательно их очистить. Когда они предстанут в совершенно чистом виде, можно приступить ко второму этапу Делания: поместить твое огненное мужское начало, устремленное к Духу, и твое летучее и влажное женское начало в алхимическое яйцо, тщательно закупорить его печатью Гермеса и поставить на постоянный огонь в атанор. После долгого процесса трансмутации из этой смеси должна получиться таинственная материя Ребис – небесная андрогинная субстанция, которая обладает качествами серы и ртути.

– Подождите, я давно уже ничего не понимаю!

– Что же тут может быть непонятно? – удивился он. – Андрогинная субстанция – нестойка по своей природе, и она быстро испаряется под напором жизни. Поэтому ее нельзя вынимать из запечатанного алхимического сосуда, ее необходимо тщательно оберегать. Если ты будешь часто злиться, то материя Ребис улетучится, и весь процесс алхимического Делания тебе придется начать с начала. Но если, милостью Бога, все пройдет удачно, то наступит третий этап Великого Делания. Этот процесс займет многие годы – и только после этого ты можешь надеяться на получение Философского Камня.

В этот момент что-то упало мне на голову. Джи наклонился и поднял с мостовой каштан в грубой зеленой скорлупе с длинными иглами.

“Сейчас он скажет, что каштан был знаком того, что моего Уробороса пора подвергнуть испытанию огнем”, – скептически подумал я. Но он произнес:

– Я думаю, что этот каштан, нечаянно подслушав наш разговор, решил напомнить кое-кому о его невежестве.

“Вот как завернул”, – пронеслось в голове, и я, потирая ссадину, признался:

– По своему невежеству я попал в тупик – медитации, которыми я занимаюсь, не дают обещанного результата.

– Тебе надо полностью измениться, и только тогда ты попадешь в высшие миры.

– Что значит “измениться”? Я не вижу в себе ничего ужасного, что надо менять.