Лин фон Паль - Аненербе. Оккультный демарш СС

Сравнение с Иисусом лежит на поверхности! Даже благочестивый Храбанус Маурус, самый просвещённый теолог Германии VIII века, позволяет Богу жить в небесном замке. Это представление уходит корнями не в Библию, а в древнегерманский героический эпос.

1 мая древняя Германия праздновала Вальпургиеву ночь, начало двенадцати освященных ночей летнего солнцестояния. Это был день свадьбы Вотана с Фреей. Сегодня 1 мая празднует свои именины святая Вальбург, тогда как все такие обряды, как волшебство, колдовство, были церковью изменены, и, таким образом, символика природы была преобразована в восточную демоническую нечистую силу.

В Регенсбурге (доминиканская церковь) хранится кубок, «скорлупа кокосового ореха на позолоченной медной ножке, из которого пили только в холодный Иванов день». Это было древней формой освящённого вина для причастия (которое подавалось церковью ещё в XIII веке в обоих видах 27 декабря на празднике зимнего солнцестояния). Это «питьё за любовь» и счастье в день святого Иоанна Баптиста, за святого Мартина и святого Стефана — все это древние обряды. Благочестивый католик Иоанн Непомук Зепп говорит: «Кубок Христа Рим отобрал у мирянина, древний языческий кубок отнять у себя народ не позволил». Вот в Вевельсбурге и возвращали историческую справедливость: были введены праздники Весны, Урожая, Летнего солнцестояния, особая церемония была разработана для эсэсовских свадеб — все по древнему образцу.

«Гиммлер, — писал Падфельд, — испытывал физическую потребность в сильном лидере и деле, в котором мог бы выделиться; он верил, что Гитлер был послан Божественным провидением, чтобы вернуть Германии духовное и материальное величие. Кроме того, он безоговорочно верил в победу партии над международным заговором евреев, масонов, католической церкви, имеющим цель разрушить мир посредством большевизма, демократии и либерализма, и в превосходство нордической расы. Всё это представлялось ему таким же реальным, как и его неудовлетворительные физические данные и тёмные волосы, не отвечавшие ни одному из критериев нордического идеала; чтобы компенсировать это, он окружил себя высокими блондинами с голубыми глазами». И этот человек, которому при других обстоятельствах была бы судьба гореть в лагерной печке или умирать в каменоломне, вершил судьбы своих чистокровных, высоких, голубоглазых детей рейха!

В 1934 году Гиммлер даже собственноручно написал брошюру для школьников (он всегда мечтал сеять разумное, доброе и вечное!) — «Расовая политика». Там популярно для детского сознания объяснялось, как выглядит нордический тип: «высокий и стройный, красивого телосложения», с «изысканной основой для движения и осанки», с «нордической душой», «удивительной чистоты и ясности, хладнокровием и уравновешенностью» внутри, которая реализуется «лишь посредством вечной целеустремлённости, любознательности и дисциплины, поэтому никогда не знает покоя и непонятна миру, потому что ищет бесконечное и недосягаемое». Иными словами, рейхсфюрер описал тот идеал, которому он никогда не смог бы соответствовать!

Основным вопросом воина СС был вопрос крови. С него всё начиналось.

Борьба — закон жизни, считали в СС, а закон борьбы — дальнейшее развитие. Именно так, с простейших форм начинала она развиваться на планете, о чём свидетельствуют древние окаменелости. Но чем ближе земные слои к поверхности, тем более совершенные организмы начинают нам встречаться.

«Каждое развитие занимает значительный период времени. Оно не знает остановки. Жизнь отдельной особи полностью растворена в ходе развития всего вида, и мы, конечно же, не можем рассчитывать на то, чтобы на примере нашего собственного, такого короткого, земного существования увидеть это развитие. На каждом этапе развития достигается, в зависимости от обстоятельств, определённая ступень или высота. Процесс на этом ни в коем случае не заканчивается, но беспрерывно продолжается дальше».

Итак, если хорошо смотреть, то можно увидеть, что жизнь заключается в борьбе. И выживают только те организмы (или народы), которые способны победить (природу, врагов, обстоятельства). Всё слабое и мягкое должно уступать место сильному и твёрдому, то есть история творится расами, способными дать жизнеспособное потомство. Это расы, наделённые духовностью и творческим потенциалом. В природе такой отбор происходит естественным путём, потому что животные (и древние люди) выживают благодаря своей силе, смелости и ловкости. Но в цивилизованном мире таких сдерживающих факторов нет, поэтому выживают те расы, которые могут победить своих врагов, искусственно улучшая свой генофонд, расы, способные приспособиться к условиям жизни. Даже попадая в тяжёлые условия, человек высшей расы сможет выжить, и в качестве примера приводились примеры из жизни природы: «Высокогорное растение эдельвейс очень хорошо приспособилось к среде своего обитания. Оно борется за жизнь, будучи зачастую укоренено лишь в трещине скалы. Его ворсистые, узкие листочки довольствуются и самым малым количеством воды. Время цветения и плодоношения чётко синхронизировано с непродолжительным периодом хорошей погоды. А случится ветру занести семена эдельвейса в долину, то он, изменившись, приживётся и в этих новых условиях. Исчезает ворсистость листьев, сами листья становятся шире, а всё растение — выше. Если же посадить семена этой, ставшей долинной, формы снова в горах, перед нами предстанет эдельвейс в своём прежнем альпийском обличье».