Найджел Пенник - Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних

Из Общества Гвидо фон Листа вышел Филипп Стауфф, представитель этого общества в Берлине. В 1912 году он отделился, чтобы образовать свою собственную особую группу, названную Germanen Orden («Орден германцев»). К этому ордену присоединился еще один человек, оказавший существенное влияние на идеологию будущих нацистов, — Рудольф фон Зебботтендорф. [5] Рудольф фон Зебботтендорф, настоящее имя Адам Альфред Рудольф Глауэр. Родился 9 ноября 1875 г. в Хойерсверде (Саксония), в семье машиниста. Провел детство в нищете. Не сумев закончить образование, в 1898 г. он нанялся кочегаром на пароход, отправлявшийся в Америку. Потом перебрался в Австралию, где пробовал себя в качестве золотоискателя. Осев в Турции и открыв маленькую фирму, всерьез увлекся суфизмом и тайными знаниями. В 1901 г. принял посвящение в турецкую ветвь ложи «Мемфис-Мицраим» от каббалиста и либерала Термуди. После этого он все-таки сумел разбогатеть, в 1911 г. получил турецкое гражданство и был усыновлен бароном Генрихом фон Зебботтендорфом. По причине непризнания этого акта в Германии в 1914 г. был вторично усыновлен Зигмундом фон Зебботтендорфом фон дер Роз в Висбадене. Окончательно перебрался в Германию в 1916 г., одновременно с возрождением Ордена германцев. — Прим. ред. Он возглавлял особое внутреннее движение в этом ордене, Верховную антисемитскую ложу, целью которой была «борьба с тайным еврейским альянсом».

Правила Ордена германцев были строгими и ясными. Принимались только немцы, способные доказать чистоту своей немецкой крови вплоть до третьего колена. Чтобы быть уверенными, что никто из кандидатов не относится к «низшим расам», кандидатам измеряли параметры черепа, подтверждая их расовое «соответствие». Для Зебботтендорфа самой важной была расистская пропаганда. Орден германцев учил, что смешение рас явилось причиной всех невзгод, и стремился создать новую сверхрасу, которая будет править миром.

В 1917 году действовало более сотни обособленных лож ордена, разбросанных по всему рейху. В конце войны орден распался, дав начало нескольким новым организациям. Одну из таких отколовшихся групп возглавил Германн Пол, один из старейших членов ордена. Фон Зебботтендорф, тогда уже шеф баварского отделения, наградил себя напыщенным титулом «Великий Мастер провинции Бавария» и основал новое периодическое издание под названием Runen («Руны»), которое печатало статьи, посвященные мистицизму, руническому искусству, загадкам земли, истории рас и откровенной расистской пропаганде. С журналом «Руны» было связано Общество Туле — исследовательская группа, организованная для изучения следов прошлого и легенды о Туле, исчезнувшей Северной Атлантиде. Группа утверждала, что земля Туле была местом, откуда произошла тевтонская раса. Эмблемой общества были меч, дубовые листья и изогнутая свастика. Позднее эти же символы появились на форме нацистской армии.

Столь же существенное влияние на оккультную националистическую мысль оказал Адольф Ланц. Ланц, или, как его позднее именовали, Йорг Ланц фон Либен-фельс, начал свой путь как преданный и канонический римский католик. В 1893 году в возрасте девятнадцати лет он стал монахом-цистерцианцем, но вскоре был исключен за нарушение строгого морального кодекса. Отлученный от католицизма, он стал настойчиво интересоваться мистическими составляющими арийской расы и переписывался по вопросам истории магии и рас с Гвидо фон Листом. Вооруженный новообретенными идеями, фон Либенфельс организовал еще один магический орден — «Новые тамплиеры». В 1907 году он освятил первый храм ордена в древнем замке, возвышающемся на берегу реки Дунай. Именно там он впервые развернул новый символ тамплиеров — свастику.

Симпатии фон Либенфельса, как и большинства его современников-оккультистов, были направлены в сторону древнего германского язычества, что видно из названия его журнала — « Ostara » («Остара»). Остара была тевтонской богиней Луны. [6] Ряд авторов считает Остару не германской, а кельтской, и не лунной богиней, а богиней весны или красоты. Встречаются и разночтения в вопросе пола божества. Как бы то ни было, празднование в честь Остары приходилось на день весеннего равноденствия. — Прим. ред. Каждую весну в честь этой богини устраивали праздник, название которого происходило от ее имени. Главная книга фон Либенфельса имела громоздкое название: Theozoology — or the Accounts of the Apes of Sodom and the Divine Election — An Introduction into the Earliest and Most Modern World Philosophy and a Justification for the Orders of Princes and the Aristocracy («Теозоология, или Доклады о приматах Содома и Божественное Предопределение: введение в наиболее раннюю и самую современную всемирную философию и обоснование для орденов властителей и аристократов»). Одна из ранних книг по социобиологии — гипотетическому обоснованию различий рас и классов по биологическим признакам, «Теозоология…» соединила дарвиновскую теорию эволюции с божественным происхождением общества с позиций древнескандинавской мифологии. Идеи фон Либенфельса были с восторгом восприняты зарождающимися нацистами, а ариософское движение, которое он позднее организовал, поддерживало «арийскую теософию» — «религиозного» двойника национал-социализма. Фон Либенфельс даже составил, как он его назвал, «каббалистический гороскоп» для Гитлера.