Однако я считаю, что так же как предсказание, даже если оно не является абсолютно непогрешимым, заслуживает должного внимания, по крайней мере, в силу его возможностей, защитная практика, даже если она не обеспечивает универсального средства защиты от всего и вся, ее важная роль, по крайней мере в ряде случаев, какими бы малочисленными и мелкими они ни казались, должна приветствоваться, получать высокую оценку и рассматриваться как полезная в самом широком смысле. Несомненно признавая, что дело обстоит именно таким образом, египтяне, обладающие наибольшими познаниями в данной области, сумели полностью соединить медицину с предсказанием по звездам. Им бы никогда не удалось придумать определенные способы предотвращения, устранения или защиты от обусловленных окружением условий общего и частного характера, если бы они допустили мысль о том, что будущее не может быть отодвинуто или изменено. Однако в действительности египтяне ставят силу сопротивления с помощью надлежащих естественных средств на второе место после законов судьбы и нераздельно связывают возможности предсказания с его полезными и благотворными свойствами с тем, что они сами называют астроматематическими системами (медицинская астрология), преследуя цель изучить с помощью астрономии свойства основных температур, а также события, которые случатся в будущем и обусловлены окружением, их специфические причины, и, основываясь на посылке, что любая помощь в большинстве своем обречена на провал, поскольку одна и та же мера не подходит ко всем организмам и болезням, а с другой стороны, с помощью медицины, опираясь на знание того, что является благоприятным и неблагоприятным в каждом случае, они продолжают движение по пути, пытаясь уйти как можно дальше, предупреждая надвигающуюся болезнь или предписывая надежное лечение при уже существующем заболевании.
Пусть все сказанное до данного момента будет нашим предварительным и кратким обзором. Далее мы будем вести дискуссию в форме «введения» [19] «Введения» или трактаты , систематизирующие элементарные представления, являлись распространенной литературной формой. Прекрасным примером в данном случае можно считать «Введение в арифметику» Никомаха . «Искусство» — еще одна форма трактата , который мог быть посвящен науке или любому виду искусства.
, начиная с характера каждого небесного тела, проявляющегося в его влиянии, в соответствии с физическими наблюдениями ученых древности, и рассматривая в первую очередь силы планет. Солнца и Луны.
4. О силе планет
Действенная сила, составляющая сущность природы Солнца, как известно, заключается в нагревании и, до некоторой степени, высушивании [20] В данной и последующих главах Птолемей использует четыре категории Аристотеля: тепло, холод, влагу, сухость.
. Размеры светила и очевидность связанных с ним сезонных изменений позволяют воспринимать эти качества легче, чем свойства других небесных сил, поскольку, чем ближе Солнце к зениту, тем сильнее оно действует на нас подобным образом. Сила Луны проявляется в основном в увлажнении, что объясняется ее близостью к Земле и действием поднимающихся оттуда влажных паров [21] Доктрина, восходящая ко временам Фалеса , считавшего, что поднимающаяся с Земли влага питает небесные тела.
. Таким образом, в большинстве случаев Луна смягчает тела и вызывает их гниение, хотя она частично обладает и силой нагревания, благодаря свету, который она получает от Солнца.
Главное качество Сатурна [22] Обычно Птолемей говорит «звезда Сатурна», «звезда Юпитера» и реже просто Сатурн, Юпитер и т. д. Данная форма речи используется для обозначения планеты и божества, чье имя она носит. С другой стороны, он не применяет старые греческие названия.
— охлаждать и умеренно высушивать. Возможно, это есть следствие его удаленности [23] Порядок небесных тел по Птолемею: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна.
от жара Солнца и влажных паров Земли. Как Сатурн, так и другие планеты обладают также воздействиями, которые обнаруживаются при наблюдении их аспектов к Солнцу и Луне; путем увеличения или уменьшения одни из них, по-видимому, изменяют условия в окружении одним образом, другие — другим.
Характерные свойства Марса — сушить и сжигать, что хорошо соотносится с его цветом огня и объясняется близостью Солнца, поскольку сфера последнего располагается прямо под ним.
Читать дальше