Дэвид Уилкок - Исследования поля источника

Рудольф Штайнер, хорошо известный исследователь эзотерических школ мистерий, приводит доводы в пользу того, что легенда о Святом Граале — потире, наполненном “водами жизни” или “эликсиром бессмертия” — это еще одна символическая ссылка на шишковидную железу. [105] Steiner, Rudolf and Barton, Mathew/ (2010) The Mysteries of the Holy Grail: From Arthur and Parzival to Modern Initiation . Rudolf Steiner Press, p. 147 http://books.google.com/books?id+EeIPM90Gx7 °C amp;ph=PA171 В самых древних иллюстрациях чаша потира Грааля имеет форму шишковидной железы, но перевернутой по сравнению с тем, что мы уже обсуждали. Последняя подборка трудов Штайнера Мистерии Святого Грааля устанавливает детальную связь между легендами о Святом Граале и шишковидной железой.

“(Святой) Грааль пребывает в каждом из нас, в замке черепа, и может питать наши самые тонкие восприятия так, что рассеивает все, кроме самого утонченного материального влияния… Здесь Штайнер имеет в виду шишковидную железу в мозге”. [106] Там же, стр 158

По-видимому, легенды о “Космическом Яйце”, “Мировом Яйце” и особенно “Орфическом Яйце” тоже являются аллегориями шишковидной железы. Орфическое Яйцо изображается со змеем, обвившимся вокруг него, а форма яйца повторяет форму шишковидной железы. И вновь, Мэнли Палмер Холл предлагает понимание значения этого древнего символа, намекая на связь с шишковидной железой, когда вы рассматриваете другие утверждения.

“Древний символ Орфических мистерий — это яйцо, обвитое змеей. Это символ космоса, окруженного огненным Творящим Духом. Яйцо представляет также душу философа; змея — мистерии. Во время инициации скорлупа разбивается, и человек рождается из состояния эмбрионального физического существования, в котором он пребывал во время внутриутробного философского возрождения”. [107] Холл, Мэнли Палмер. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. М.: ФСЕ: Астрель, 2006, стр. 29

Холл верил, что единорог является еще одним мистическим символом пробужденной шишковидной железы:

“Единственный рог единорога представляет шишковидную железу, или третий глаз, который является центром духовного осознания в мозге. Единорог считался в мистериях символом просветленной духовной природы инициированного”. [108] Там же, стр. 208

Согласно Стэнфордской Энциклопедии Философии , Рене Декарт считал, что человеческие существа состоят из двух основных ингредиентов — тела и души — а шишковидная железа является связующим звеном между ними. На взгляд Декарта, шишковидная железа “вовлекается в ощущение, воображение, память и причинность телесных движений”. Хотя большая часть высказываний Декарта не увязывается с современными понятиями о мозге, некоторые мысли философа пришли к нему непосредственно из древних школ мистерий.

“Часть тела, посредством которой душа напрямую исполняет свои функции, — это вовсе не сердце или мозг. Скорее это внутренняя часть мозга — очень маленькая железа, расположенная в середине мозговой субстанции… Малое давление чувственных стимулов (души) в виде образа появляется на поверхности шишковидной железы”. [109] Lokhorst, Gert-Jan. Descartes and the Pineal Gland . Stanford Encyclopedia of Philosophy, April 25, 2005, revised November 5, 2008 http://plato.stanford.edu/entries/pineal-gland/

Идея Декарта о визуальных изображениях, появляющихся на поверхности шишковидной железы, может быть намного точнее представлений большинства людей, что мы вот-вот откроем. Это позволяет предположить, что философ не сам додумался об этой концепции, а позаимствовал ее из выданных древних секретов, которым он доверял, смешивая их со своими собственными идеями.

Чтения Эдгара Кейси тоже говорили о шишковидной железе по многим разным поводам и согласно им железа является якорем, посредством которого душа соединяется с телом [110] EdgarCayce.org. True Health Physical-Mental-Spiritual: The Pineal . October 2002. http://web.archive.org/web/20080319233929/http://www.edgarcayce.org/th/tharchiv/research/pineal.html .

Согласно д-ру Ричарду Коксу в журнале Health amp; Medicine , Декарт “воспринимал ум как некий вид внетелесного опыта, выражающегося посредством шишковидной железы”. [111] Cox, Richard. The Mind’s Eye. USC Health amp; Medicine , Winter 1995. In Craft, Cheryl M. (ed)., EyesightingResearh.org. http://www.eyesightresearch.org/old/Mind%27s_Eye.htm

“Под кожей в черепе ящерицы находится реагирующий на свет “третий глаз” — эволюционный эквивалент покрытой костной тканью и вырабатывающей гормон шишковидной железы в мозге человека. Железа человека не позволяет доступ к свету напрямую, но, как и “третий глаз” ящерицы, она демонстрирует усиленное высвобождение гормона мелатонина ночью. Вскрытая, железа рептилии очень напоминает глаз с той же формой и тканью. Шишковидная железа однозначно остается основным источником циркулирующего мелатонина, (который говорит нам) когда идти спать ночью и когда вставать утром… Присутствие света понижает выработку мелатонина шишковидной железой, а темнота стимулирует секрецию. Поскольку свет дня и темнота ночи влияют на выработку гормона, шишковидная железа функционирует как некий вид внутренних часов”. [112] Там же