.. затопляя ее водами... Какое бы славное или великое деяние или вообще замечательное событие ни произошло, будь то в нашем краю или в любой другой стране, о которой мы получаем известия, все это с древних времен запечатлевается в записях, которые мы храним в наших храмах; между тем у вас и прочих народов всякий раз, как только успеет выработаться письменность и вновь в урочное время с небес низвергаются потоки, словно мор, оставляя из всех вас лишь неграмотных и неученых. И вы снова начинаете все сначала, словно только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена в нашей стране или у вас самих... »
Аристотель, древнегреческий философ и ученый, писал: «Одни и те же места не остаются всегда землею либо всегда морем. Море приходит туда, где прежде была суша; суша вернется туда, где теперь мы видим море. Нужно притом думать, что эти изменения следуют одно за другим в известном порядке и представляют известную периодичность».
Филон Александрийский (I век н.э.) упоминал в своих трудах: «Из-за повторяющихся разрушений, причиняемых водой и огнем, позднейшие поколения не получили от предыдущих память о порядке и последовательности событий». В своей книге «О вечности мира» он пишет: «Разрушение вещей на земле, не всего сразу, но в больших количествах, приписываю двум важнейшим причинам: внезапному натиску огня и воды. Эти два бедствия, как говорят, выпадают нам после длительной вереницы лет. Когда выпадает время пожару, посылаемый небом огонь падает сверху, растекается потоками по многим местам и охватывает огромные пространства обитаемых земель».
Ксенофан из Колофона (ок. 570 — ок. 470 гг. до н.э.) — древнегреческий философ и поэт, утверждал, что «земля бывает смешана с морем и со временем освобождается от влаги <...> Все люди гибнут всякий раз, когда, погрузившись в море, земля становится грязью, затем снова она полагает начало рождению, и такое чередование бывает во всех мирах».
В книге Е.П. Блаватской «Разоблаченная Изида» упоминается о периодах катастроф на нашей планете: «В конце каждого «Великого года», называемого Аристотелем — согласно Сенсориусу — величайшим, который состоит из шести cap (Саросов), на нашей планете происходит большая физическая революция. Полярный и экваториальный климаты постепенно обмениваются местами, первый медленно передвигается по направлению к экватору, а тропическая зона со своей роскошной растительностью и кишащей животной жизнью заменяется суровыми пустынями ледяных полюсов. Эта смена климатов обязательно сопровождается катаклизмами, землетрясениями и другими космическими конвульсиями. По мере того как океанские вместилища будут смещаться, в конце каждого десятитысячелетия и одного Нероса произойдет полувселенский потоп наподобие легендарного Ноева потопа. И этот год по-гречески называется Гелиакал; но никто вне стен святилищ ничего определенного не знал о его длительности и о других подробностях.
Зима этого года называлась Катаклизмом или потопом, а лето — Экпиросис. Популярная традиция учит, что в течение этих чередующихся времен года мир поочередно будет сжигаться и затопляться. Это то, что мы, по меньшей мере, узнаем из «Астрономических фрагментов» Сенсориуса и Сенеки. Относительно длительности этого года все комментаторы выражаются очень неуверенно — настолько неуверенно, что никто из них, за исключением Геродота и Линуса, которые приписывали этому году длительность — первый 10800 лет, последний — 13984 года, — не приблизились к истине».
Катастрофы на нашей планете происходили с определенной периодичностью. Китайцы называют прошедшие эпохи «кис». В конце же каждого «киса» «в общем содрогании природы... все гибнут, а древние следы стираются».
Ацтеки вели подсчет эпох по наименованиям Солнц, и, соответственно, катаклизмов, при которых погибало почти все население Земли. Глобальные бедствия повторяются на нашей планете со средним периодом — 4288 лет. Они назывались Солнце-Вода (с периодом 4008 лет), Солнце-Землетрясение (4010 лет), Солнце- Ураган (4081 год) и Солнце-Пожар (5056 лет). Эпоха Первого «Солнца» началась за 17 141 год до того, как эта легенда была рассказана испанцам.
Первое солнце — Солнце Ягуара (Оцелотонатиух): «Бог ночного неба Тескатлипока, Дымящееся Зеркало, был первым, кто сделался Солнцем. Так началась первая эпоха. Другие боги сотворили людей-гигантов, которые не работали и не возделывали землю, а только питались плодами.
Читать дальше