Серафима Кладникова: Старинные русские гадания

(21 ноября старого стиля)

Могут гадать как девушки, так и парни, но большей популярностью это гадание пользуется среди девушек. Вечером в канун Введения перед сном читают 40 раз «Богородицу» («Богородица Дева, радуйся…») после каждого раза кладут земной поклон и говорят: «Матушка Пресвятая Богородица, введи меня в тот храм, в котором я буду венчаться, и покажи того жениха, с которым буду обручаться». Когда это все произнесут, то берут два кольца, кладут их за иконы и ложатся спать. Во сне девушка увидит ту церковь, в которой будет венчаться, и обязательно должна увидеть своего жениха.

Накануне Николина дня девушки произносят следующие слова: «Никола Чудотворец, кладу за вас свой пояс, покажи того жениха, с которым буду обручаться », делают три поклона, пояс кладут за образ Николая. Кто приснится, тот и мужем будет.

Гадание начинается с беганья по камешкам, если есть речка недалеко от деревни. Обычно собирается компания девушек, иногда и с ребятами, и все бегут на речку. Выбирают место, где побольше камешков, затем достают, несмотря, камешки из речки.

Камешки приносят домой и начинают разглядывать их. Белый камешек сулит жениха со светлыми волосами, черный – с темными. Если камешек с крапинками, это означает, что жених или невеста будут рябыми.

Камешек, вынутый из речки, кладут ночью себе под изголовье в надежде увидеть во сне жениха или невесту.

Влюбленные идут в лес и собирают желуди. Затем, придя домой, взяв по одному желудю в руки и дав им по имени, бросают в таз с водой.

Если желуди оказываются в тазу рядом, то это означает в скором времени их свадьбу.

Если же желуди разошлись, то свадьбы не будет.

Девушки ловят божьих коровок. Сажают их на ладонь, затем начинают произносить: «Коровушка-буренушка, скажи, где мой жених (невеста) живет». В той стороне, в какую полетит божья коровка, и живет суженый.

Девушка просит ворожейку погадать ей на иглах. Ворожейка берет в руки две иглы и стакан с водой. Иглы натирает салом и медленно опускает в воду. Если иглы тонут в воде – к тяжелой болезни, если оказываются рядом – скорое замужество; если разошлись в стороны – преграды к свадьбе со стороны недоброжелателей.

В канун дня святого Валентина ровно в полночь девушки обходят вокруг церкви с веткой конопли, при этом повторяя: «Посеяла коноплю в поле, кто меня любит, пусть придет, прополет».

Девушка съедает вишни, косточки кладет на тарелку и начинает их перекладывать на другую тарелку по одной, повторяя: «В этом году, в будущий год, когда-нибудь, никогда» таким образом, чтобы на фразу приходилось четыре косточки. Последняя из косточек служит ответом.

Молодожены метают рябиновые ветви в одном направлении – через себя, т. е. стоя спиной к месту падения ветки. Затем по их взаиморасположению делают прогноз на совместную жизнь молодых. Чья ветка упала дальше, тот и будет верховодить в семье; чем ближе расположились ветки одна к другой, тем прочнее будет союз; параллельность веток – счастье в семейной жизни, перпендикулярность – трудности, перекрещивание – плохое предзнаменование.

В центре площадки втыкают шест со свадебными ленточками. Молодожены сбивают по очереди этот шест с помощью палок. Если шест сбивается и женихом и невестой, то жизнь их в браке будет счастливой.

Девушки идут на поляну в лес, плетут венки. Девушке, которая скоро выходит замуж, в венок вплетают крапиву, произнося при этом слова:

Затем венки сжигают. По тому, как горят венки, судят о будущей жизни девушек. Если венок девушки, которая скоро выходит замуж, медленно горит, жизнь этой девушки в замужестве будет долгой и счастливой. Если с треском – значит, супружеская жизнь будет бурной, с конфликтами, но продолжительной. Если венок быстро сгорит, жизнь в замужестве будет короткой, любовь быстро угаснет.