Сергей Гладков - Абсолютное исцеление. Системные и информационно-энергетические загадки нашего здоровья

Вся Природа так или иначе поёт. Поют ветры, реки, деревья, даже земля. Потоки жизненных сил, соединяясь в гармоничное единство, начинают проявлять себя особым консонантным звучанием, которое приглашает присоединиться и соучаствовать. Этот прекрасный звуковой поток есть Радость Природы – эмоция созидания, эволюции, творчества.

Конечно же, и процессы распада имеют своё звучание. Но вместо единого потока, устремляющегося к единству, в них проявляются хаос и раздробленность. Эти звуки пронизаны печалью, отчаянием и болью, в них изобилуют низкие звуки.

Размышляя о национальных культурах, чьи корни уходят глубоко в прошлое, мы в каждой из них обнаружим особую роль пения, играющего роль своего рода основания, фундамента жизни.

Американские индейцы, жители африканских лесов и равнин, обитатели азиатских степей, многочисленные народности Индии и Юго-Восточной Азии – все они встроили песенные ритуалы в свою повседневную жизнь. В этих традиционных культурах день начинается с пения и заканчивается пением, а по праздникам пение может длиться целые сутки напролёт.

Некоторые национальные культуры имеют в большей степени «знаковый», графический характер – например китайская. Другие культуры, например индийская, в большей степени звуковые, вибрационные.

Наши северные предки также любили петь – в древних рукописях встречаются упоминания о том, что в больших славянских семьях было принято по вечерам распевать весёлые и радостные песни, ударяя ладонями по поверхности трапезного стола – в качестве ритмического аккомпанемента. Этот обычай был особенно распространён в дохристианские времена.

А теперь пришло время для того, чтобы сформулировать очень важную мысль. Народное пение является одним из проводников человека в мир Единства Природы. То состояние, в котором мы оказываемся, правильно исполняя народную песню, – это и есть Полнота, Соединение, Бытие.

Пение – это мост, соединяющий физиологию и оккультизм.

Когда-нибудь и естественные науки дорастут до того, чтобы изучать не только силовую, энергетическую сторону природных процессов, но и расшифровывать и видоизменять их информационную начинку.

Нам же, если мы не хотим оставаться в стороне и ждать, пока академии всего мира не решат для нас все загадки Природы, остаётся идти «ненаучным» путём познания – созерцать Природу и прозревать в ней великие закономерности, используя язык искусства.

Но мы не лишим себя и того, чтобы забежать немного вперед паровоза науки и порассуждать о том, что обнаруживается взору каждого человека, не чуждого певческому искусству и не лишённого некоторых знаний о физиологии человеческого тела.

Воплощённое человеческое существо, собственно говоря, начинается с нервной системы. Ведь наше тело – косно и инертно, и его следовало бы называть растением. Если бы центральная нервная система при посредстве периферических нервных окончаний постоянно не будила наше тело острыми уколами и не заставляла его шевелиться, оно бы спало беспробудным сном и вело исключительно вегетативный образ жизни.

Однако по нервам постоянно струятся волны электрических импульсов, способные квалифицированно воздействовать на телесные структуры и приводить их в движение, координировать и направлять. Наши центральная нервная и гормональная системы взаимно завязаны, однако для человеческого организма первая из них является ведущей, а вторая – ведомой. У животных же – всё наоборот. То есть у человека устремление руководит чувством, в отличие от животных. Скептики в этом месте криво улыбнутся и скажут, что это также имеет место и для подавляющего большинства людей.

Наша нервная система, однако, при всей своей активности время от времени испытывает спады и падения. Например, вследствие разного рода стрессов и перенапряжений. И это очень опасные моменты – если наше тело остаётся без присмотра, оно немедленно начинает деградировать и распадаться, в нём поселяются многочисленные нахлебники и паразиты.

Поэтому время от времени нашу центральную нервную систему надо пробуждать и поддерживать.