Юрий Мизун - Тайны мирового разума и ясновидение

Руководитель опыта записывает время, наблюдает тщатель­но за всем упражнением и обращает внимание на все необычные детали. Он тут же прерывает упражнение в случае нашего пло­хого самочувствия или физической помехи. Это довольно редко, но может произойти. Кто страдает от нарушения равновесия или нарушения работы сердца, должен предварительно проконсуль­тироваться с врачом. Рекомендуется также в день опыта не при­нимать ни алкоголя, ни лекарств и быть хорошо отдохнувшим.

Ход упражнения:

Мы концентрируемся сначала на правой руке. Мы пред­ставляем себе тепло, которое как бы проходит по всей руке.

Одновременно рука становится совсем тяжелой и совсем теплой. Мы напрягаем чувство тела и мысленно "путешеству­ем" по всей руке до плечевого сустава. Мы "ощущаем" кожу, мускулы, сухожилия, кровь, как она течет по жилам.

Рука лежит совсем тяжелая и совсем теплая на крышке сто­ла. Теперь мы очень интенсивно представляем себе, как еще тя­желая рука становится все легче и легче. Она становится все легче и легче, пока мы вообще перестаем чувствовать ее.

Когда это произошло, мы представляем себе дальше, как мы задвигаем под руку воображаемую "воздушную подушку", на которой рука медленно парит вверх.

При этом мы внимательно следим за нашими ощущениями и за состоянием нашего тела.

Между тем мы постоянно вдыхаем и выдыхаем воздух.

Если мы удачно закончили это упражнение, мы проводим такой же опыт с рукой, с пальцами (руки), с ногой, со ступней и с пальцами (ноги). В конце мы отдыхаем под расслабляющую му­зыку.

Продолжительность упражнения:

Мы тренируемся до тех пор, пока мы чувствуем себя хоро­шо. Если возникают напряжение или внутренние помехи, мы пре­рываем упражнение и повторяем его в другое время.

Частота упражнения:

Не чаще одного раза в неделю.

Целевая установка:

Мы пытаемся с помощью нашего воображения нейтрализо­вать тяготение, отменить его, так как мы знаем, что любое мыс­ленное представление может быть реализовано.

Действия:

Левитация, проходящая в мыслях, сообщает нам ощущение тела, которое идентично с "реальной" левитацией, так как наше подсознание не может различать "быть" и "казаться". Благода­ря тому, что мы создаем в себе духовные основы, мы "програм­мируем" наш внутренний духовный потенциал и посредством его создаем исходящие от нас предпосылки.

Вспомогательные средства:

Аудиокассета "Трансформация", бланки сообщений и про­токолов, ручка или карандаш.

Ход упражнения:

Мы находим наше удобное помещение и ложимся на кушет­ку или на кровать. Потом мы закрываем глаза и позволяем окру­жающему действовать на нас, пока не почувствуем в себе гармо­ническое движение.

Мы наблюдаем за своим дыханием и совершенно спокойно вдыхаем и выдыхаем.

Затем мы концентрируемся на нашем теле. Мы представля­ем себе, как лежим и как наше тело глубоко вдавливается в под­стилку.

Мы становимся тяжелее и теплее — все тяжелее и теплее — все тяжелее и теплее — и наше сознание все больше и больше отступает на задний план. Мы представляем себе разноцветное летнее поле. Мы идем по этому полю, на нашем лице играет теп­лый луч солнца.

И, наконец, представляем себе, как мы медленно парим вверх, как наши ноги отрываются от земли и мы можем мыслен­но командовать нашим телом.

Мы медленно парим над полем и с затаенным дыханием на­слаждаемся чувством невесомости. Мы все пронизаны доселе неизвестной внутренней легкостью и освобождены от всех телес­ных и духовных напряжений.

Если мы хотим закончить упражнение, то мы медленно па­рим вниз, пока наши ноги не коснутся земли.

Продолжительность упражнения:

Мы воображаем так долго, как это нам нравится, но ни в коем случае не дольше получаса.

Частота упражнения:

Надо следить за тем, чтобы проводить "воображаемую ле­витацию" не более двух раз в месяц. Потому что, хотя это упраж­нение по содержанию очень полезно, оно, с другой стороны, за­бирает много энергии, которую надо снова и снова восстанавли­вать.

Целевая установка:

Углубление концентрации до духовного "воссоздания" раз­личных предметов.

Действия:

Углубленная концентрация и сосредоточенность на одном из выбранных предметов приводит нас в такое состояние, что мы должны этот предмет "духовно воспроизвести", как бы "матери­ализовать".

Вспомогательные средства: