Алексей Григорьев - Код Апокалипсиса

Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенные на четыре ветра небесных.

От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу и к востоку и к прекрасной стране, и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их, и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.

И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал».

Дан. гл.8 ст. 3-12

В этом видении преобладает глобальный анализ будущих событий, поскольку под Овном подразумевается предыдущая эпоха, а под Козлом, своенравная и противоречивая эпоха Рыб, во времена этого перехода и создавалась книга Даниила. По последним данным, специалисты относят ее к III–II тысячелетия до н. э.

Четыре рога у этого Козла, это те Империи, которые возникли на протяжении всего этого периода. Так же они соотносятся с теми зверями, которых видел пророк в прежнем видении. Как и в предыдущем случае один, последний рог, выросший из четырех предыдущих, чрезвычайно усилился, и как дальше говорится, что царство это преуспеет в коварстве:

Как говорится, что пойдет это государство против законов справедливости и истины и будет губить многих средь мира. То есть, в принципе, время будет относительно мирным, но «восставший» опасен прежде всего, коварством. Конечно здесь речь не идет о каком то конкретном правителе, а о всей лживой и прогнившей насквозь системе мироустройства, где ложь возведена в культ, с помощью которой обогащаются нечистые на руку жулики обладающие властью. Достаточно вспомнить трагедии покрытые тайной и наслоениями лжи, такие как «Курск», «Норд-Ост», «Крымск» и многие другие, не только в нашей стране, но и за границей. Неспособность власти не то что бы защитить свой народ, но и не желание это делать, а умышленное сокрытие правды приумножает причиненное стихией зло.

Даниил честно признается, что из этих видений он ничего не понимает, даже после того как архангел Гавриил, объяснил ему что к чему. Как сказал посланник, все это будет «…в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени». Греческое царство, о котором говорит Даниилу ангел, это империя Александра Македонского, потерявшая могущество очень быстро. Четыре царства, пришедшие после Македонского – империи Римская, Франкская, Османская и современная «железная» раздробленная мировая империя.

Как известно, символ Римской империи это орел, поэтому здесь она предстает в виде Льва, как символа царского величия, но с орлиными крыльями. Медведь символизирует Франкскую империю, сформировавшуюся почти одновременно с Византийской, и поделившей, доставшееся в наследство христианство, с Киевской Русью.

Медведь был одним из излюбленных геральдических символов в Европе и отразился даже на названиях городов и поселений: Берлин, Берн, Бернштедт и т. д. Так же часто это животное ассоциируется и с Россией.

Барс был широко распространен в восточной и восточно-европейской, а особенно в ближневосточной геральдике. Так же часто использовался на территории патриархатов Александрийского, Константинопольского, Антиохийского, Сербского, Румынского, Русского, Грузинского, а также всех армянских церквей – Всеармянской и Киликийской. Этот образ символизирует отвагу, свирепость, готовность сразиться с любым противником даже в одиночку, то есть качества, характерные для средневекового монарха-рыцаря. Именно в силу этого эмблема барса и символ барса исторически ограничены. Они практически исчезают из активного употребления, как только завершается средневековье. Поэтому под зверем, подобным виду барса, может скрываться как Османская империя и приграничные с нею государства, так и средневековая Европа. По крайней мере, этим животным хорошо характеризуется период средневековья в целом.