Шри Чинмой - Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть III

Истина пугает слабый ум в человеке. Истина просветляет сильное сердце в человеке.

Истина питает самоотверженных искателей. Истина дорожит осознавшими Бога душами.

Хотя человек и истина едины, человек не может заменить истины, но истина легко может заменить человека. Как и почему? Потому что человек по природе связан землей, а истина всегда Небесно-свободна.

Хотя истина и Бог едины, истина не может заменить Бога, но Бог легко может заменить истину. Как и почему? Потому что истина — это Творение. Творение не может стать неделимо единым с Творцом по своей воле. Но Творец легко может стать неделимо единым со Своим Творением. Более того, Творец легко может оставаться, вечно оставаться бесконечно выше досягаемости Творения. Но по Своей бесконечной Щедрости Творец удерживает Себя единым, вечно единым и, к нашему огромному удивлению, безоговорочно единым со Своим Творением.

О МОЕ СЕРДЦЕ

Колумбийский Университет, Нью-Йорк,

штат Нью-Йорк, США

1 июня 1982

О мое сердце, как же может быть счастлив человеческий ум, если он регулярно курсирует на своей крошечной и хрупкой лодке между берегом-подозрительностью и берегом-путаницей?

Я не буду пугаться путаницы своего ума. Я не буду пугаться подозрительности своего ума, я не буду. Я не стану противиться устремлению своего сердца, я не стану противиться. Я не стану настаивать на жизни совершенства, я не стану настаивать. Я буду радостно и безоговорочно ожидать Часа Бога, избранного Часа Бога.

О мой ум, как я могу поверить тебе, когда ты говоришь мне, что любишь мир? Мне чрезвычайно трудно в это верить. Я не верю тебе и не могу поверить тебе, когда ты говоришь мне, что любишь мир, потому что каждый миг ты лелеешь критику мира. Каждое мимолетное мгновение воплощает твою критику мира. Поэтому, мой ум, я не верю тебе и не могу поверить тебе, когда ты говоришь мне, что любишь мир.

О мое сердце, я не верю тебе и не могу поверить тебе, когда ты говоришь мне, что мир не нуждается в тебе. На самом деле, мир нуждается в тебе, ибо миру необходимо единство. В единстве пребывает удовлетворение, и именно в тебе, о сердце, и с тобой это удовлетворение может расцвести и расцветет здесь, на земле. Поэтому, о сердце, я не верю тебе и не могу поверить тебе, когда ты говоришь мне, что мир не нуждается в тебе. Мир каждый момент нуждается в тебе, потому что именно ты воплощаешь удовлетворение в безграничной мере. Мир нуждается в тебе, нуждается, о мое сердце.

Просветляющее поражение моего ума на поле битвы жизни — это самый ценный вклад, который я сделаю для всего мира ради изумительного процветания последующих поколений. Стремительная победа моего сердца на поле битвы жизни — богатейшее наследство, которое я с улыбкой и бескорыстно оставлю после себя здесь, на земле, когда громоподобно пробьет последний час моей жизни.

ПЕРЕЖИВАНИЯ-РЕАЛЬНОСТИ ИСКАТЕЛЯ

Университет Калифорнии в Беркли, Беркли,

Калифорния, США

5 июня 1982

Сердце-устремление — внутри, руки-посвящение — вовне. Ум-просветление — внутри, лик-преобразование — вовне. Витал-освобождение — внутри, тело-совершенство — вовне. Человек-осознание — внутри, жизнь-удовлетворение — вовне.

Есть два неделимых и вечных переживания-реальности: самоисследование и Богопроявление. Чем больше мы изучаем себя, тем быстрее мы проявляем Бога внутри и больше ускоряем свое путешествие-Бога.

Самоисследование — это поток света, а Богопроявление — море восторга. Это то, что чувствует искатель в сокровенных тайниках своего сердца.

По мере того как человек в искателе преуспевает во внешней жизни и прогрессирует во внутренней жизни, он меняется от невежества-ночи к знанию-солнцу. Искатель осознает, если сегодня он не видит, что мир неизменно существует для Бога, как он может видеть завтра этот мир через Бога?

Пока он не работает для Бога сегодня, как он может действовать с Богом завтра? Пока он не говорит ради Бога-Видения сегодня, как он может говорить ради Бога-Реальности завтра?

Искатель приходит к пониманию, что с незапамятных времен существуют только два вопроса. Есть лишь два неустанных, не имеющих смерти вопроса: «Где Бог? Кто я?»

Где Бог? Бог живет в Комнате-Благодарности Своего Сердца. Бог живет в Доме-Отречении Своей Жизни.

И кто же я? Это еще один первостепенно важный вопрос. Каждый искатель в своем духовном путешествии должен ответить на этот вопрос, пока он идет, шагает, ускоряется и бежит по Дороге Вечности. И ответ приходит из самых глубин его сердца, из бессмертной восприимчивости его сердца: я одновременно вечный инструмент Бога и бесконечная музыка Бога.