Михаил Аваков - Жизнь как она есть, или Счастье без компромиссов

Я даже слышал от учёной братии такое: причиной всего является закономерная стихийность. Позвольте спросить: а кем закономерная, уважаемые? Только глупец не может увидеть упорядоченность взаимопроникающих процессов. За любой упорядоченностью стоит чья-то воля, за волей – разум, за разумом – его источник, а источник называйте как хотите, главное, не забывайте о том, что он есть.

Способность видов эволюционировать есть не что иное, как запрограммированное кем-то качество. Всё эволюционирует по заданной программе и в пределах допуска. Из хаоса никогда не выйдет что-то законченное и полноценное. Было бы очень странно полагать, что мы – продукт эволюции, и наше нахождение здесь лишено всякого смысла. Просто так вышло, стихийная упорядоченность, как бы вам объяснили учёные. И только отчётливо почувствовав свою неразрывную связь со всем сущим, с прошлым и будущим, понимаешь, что смысла в том ничуть не меньше, чем способно уместить наше сознание.

Взгляните на пчёл и муравьёв. Нет сомнений, это примеры цивилизаций насекомых. То, что мы в них наблюдаем, – это порядок. Каждый на своём месте занят своим делом, что позволяет существовать и развиваться всему организму. Одна пчела и один муравей не способны существовать. Интересно, что лентяев-паразитов оперативно выявляют и изгоняют из муравейников и ульев, а старых и больных обеспечивают всем необходимым. Удивительное – под ногами. Подобные примеры могут отрезвить умы сторонников теории хаоса.

Миллионы упорядоченных взаимосвязей, объединяющих нас с окружающим миром, собираются в сосредоточие одного единственного понимания всего этого грандиозного действа.

Пусть заявления горе-учёных остаются на их совести, а нас они не могут устраивать, мы в это не играем, мы искренни и честны с собой и окружающими. Для нас важно ни то, что о нас подумают, для нас важна правда как она есть, и только.

Как нелегко сейчас и как восторженно быть абсолютно искренним с собой и окружающим миром. Скажите мне, чего стоит эта реальность, где быть искренним или самим собой – признак простоты? Нужна нам такая реальность?

Есть нечто, не обусловленное ничем: ни временем, ни местом, ни состоянием, ни положением, – это наше стремление развиваться от простого к сложному через любовь и созидание.

Что бы мы ни создали, это ещё один опыт, ещё одно приобретённое совершенство, наполненное вашей сущностью. Противиться этому – значит бежать от самого себя. По мере нашего развития растёт и наш созидательный потенциал. Этому процессу нет конца, поскольку реализуется потребность, исключающая пресыщение и повторение. Завораживающая данность, совершенная, как всё Божественное. Так же как нельзя ограничить полёт мысли, бесконечны и наши скрытые возможности. Кому-то предстоит пройти ещё долгий путь взлётов и падений, пока ему не станет доступно понимание этого. Это спящие души, их сознание далеко упрятало стремление развиваться и расти духовно, сузив круг восприятия до вопросов обыденности в лучшем случае. В худшем же приходится применять анестезию, вливая алкоголь, как средство избавления от неудобных вопросов души: самый лёгкий способ не думать об обязательствах перед вечным. Уход в никуда, откуда так тяжело возвращаться. Мы можем с огорчением наблюдать похожие вещи в нашем окружении, но уже ничто не сможет послужить причиной для нашей остановки.

Вспомним один из критериев правды-знания: оно целостно, понятно и доступно каждому на своём уровне. В него можно углубляться по мере развития, и этот процесс бесконечен, но изначально оно доступно каждому по мере его восприятия, и это ещё одно правило.

В поисках Бога не нужны посредники, это индивидуальный опыт, и каждый сам должен его приобрести. Происходит это каждый день посредством внутреннего диалога, в череде бытовых забот, радостей и огорчений, побед и достижений, переполняющих эмоций. Опыт такого рода не терпит суеты, форсирования и, конечно, невозможен без искреннего к нему отношения. Посадить дерево – это познать Бога, родить ребёнка – и это тоже познать Бога, дальше продолжайте сами этот ряд.

Нет ничего отличного от Бога. Он не где-то там, обособленный и недоступный. Заблуждение – думать, что мы сами по себе, в отрыве от Него. Нет. Он повсюду и везде. Не видеть этого, не ощущать – значит быть духовно слепым. Ему не нужны наши поклоны, попрошайничество в виде молитв, посты, страдания, лишения, обеты. Это необходимо другим – тем, кто пытается загнать нас в рамки. Но поймите: всё, и это тоже, является Богом, так как нет ничего, отличного от Него, нет ничего вне Его. Он предлагает нам разного Себя, пока мы хотим заблуждаться относительно Его целостности. И мы охотно выбираем свою правду, своего Его, соотносящегося с нашим уровнем сознания. Всё это – ступени к вершине, где есть правильное понимание.