Михаил Аваков - Жизнь как она есть, или Счастье без компромиссов

Тоска, уныние, уничижение – совсем не то, чего от нас ждут. Но с другой стороны нам навязывают мнение, что такое состояние – показатель претензий на духовность. Чушь! Мы будем радоваться, плясать и дурачиться, наполняя пространство неуёмной энергией творчества и любви. Искрящиеся от улыбок лица, души, наполненные непреодолимым желанием творить, – вот чего ждут от нас. Мы – дети Света, нас больше не одурачить догматичной псевдосерьёзностью притязаний на духовный статус. Сколько бы я не встречал светлых душ, все они были переполнены радостью, заражая ей всех вокруг. Только так и не иначе, никаких чёрных одежд и потупленных взглядов.

Есть ещё небезызвестные многим почитатели кедров, что само по себе может и неплохо, если бы не было доведено до абсурда. Пример, когда радость без разума и знаний, – тоже не лучший вариант. Чем же этим людям не угодили берёзы или, например, баобаб? Понимаете? Очередные рамки. Можно поклоняться белокочанной капусте, да мало ли ещё какому растению. Ваших детей воспитают белочки, а едой обеспечат добрые медведи. Просто у медведей скапливаются излишки, и они рады поделиться ими с вами. Все эти и подобные явления существуют лишь с одной целью – забрать вашу энергию и увести от знания или не дать вам стать счастливыми.

Предлагаю вам очень простое упражнение, способное вывести из духовной комы приверженцев различных концепций, как правило, замыкающихся на главного единственного идеолога, возведённого в ранг небожителя. Попробуйте пофантазировать и представить себе вашу концепцию, философию, жизненную мудрость в виде какого-либо образа. Любое, что приходит вам на ум и ассоциируется с вашей приверженностью. Далее изобразите полученный образ на бумаге. Затем возьмите то, что получилось, в круг и заштрихуйте пространство от внешних границ образа до внутренних границ круга. То, что внутри образа, – это то, что вы знаете, и кажется вам конечным. Теперь вы должны объяснить себе, чем же является заштрихованное пространство, если вы изобразили нечто законченное целое? Ничто не является конечным, но только частью.

Разного рода гуру настаивают на кульминации духовного развития, выраженной в необратимости достижения состояния безусловной любви. Безусловная любовь, или неразборчивая любовь. Всеобъемлющая, безусловная любовь стирает границы индивидуальностей. Такая любовь не согревает сердца и не вызывает ответной реакции. Я люблю Солнце бескорыстно, но за конкретные особенности, и мне бы не хотелось обидеть Его своей безусловностью.

Если вы спросите гуру: «Что значит безусловная любовь», – они вам ответят: «Всё есть Бог, мы не делаем разницы между всем сущим и любим все Его проявления безусловно». Скажите, а разве то, что всё есть Бог, не является условием? Всё сущее есть Бог, и за то мы его любим. Какая тут безусловность? Я подобные изыски называю духовным суррогатом. Согласитесь, гораздо приятнее из всех кого-то выделить особо. Тех, кто, помимо чувства безусловной любви, наполняет вашу душу волнующим трепетом, при воспоминаниях о ком на лице неизбежно появляется улыбка, вдалеке от кого вы чувствуете себя обделённым сиротой.

Полагаю, что индивидуальная, персонифицированная любовь способна расширить границы безусловной. Для меня дорого обозначить свою любовь тем, кому она направлена, прежде всего, чьё присутствие в моей жизни осязаемо, незаменимо и невосполнимо. Я не могу смешать всё в одну кучу, так было бы несправедливо по отношению к душам, выделяющим меня особенно, чьи взоры направлены в мою сторону, чьи желания связаны с моим благополучием. Я благодарен им, люблю их бескорыстно, условно и безусловно.

Бескорыстная любовь, полностью очищенная от эго, является кульминацией духовного развития, неважно условная или безусловная. Ещё одна подмена – космополитизм вселенского масштаба.

Есть ещё другая крайность под названием «учёные». Эти ребята способны такого нагородить, что сразу и не разберёшь. Одни из них выдают новоявленный мудрёный атеизм за откровение настоящего времени. Я попытался пообщаться с одним таким очень известным представителем. Его позиция была размыта настолько, что, на мой взгляд, не стоило её заявлять как таковую вообще. Но это дань моде: как же, учёный – и без своей позиции по вопросам Бога.

Мне гораздо проще, я не боюсь ошибаться, или не понравиться, или утратить «статус гуру». Я делюсь тем, что мне дорого, и по нравственным (правильным) законам это не может быть порицаемо.