Николай Сиянов - Сувенир из Нагуатмы. Триумф Виджл-Воина

Снова я рассуждаю умом, но в тот момент я про-сто действовал. Я не представлял, как укротить по-тенциального убийцу, но я сделал это Лучом нади. Вот и теперь я просто “вывернулся” своим ясным обостренным сознанием из самого себя и тут же ощу-тил, что все окружающее, весь мир как бы погло-щен мною, находится внутри моего тела. И этот бе-долага, лохматый и дикий, непонимающий, что про-исходит, в полном смысле слова ополоумевший, он тоже внутри меня, я волен распоряжаться им, судить или миловать.

И тогда я внушил ему, что покушаться на жизнь, другого человека — тягчайший грех. Всегда и при любых обстоятельствах, если даже тебя застали за постыдным занятием, даже если ты в глухой тайге вокруг на десятки верст ни одного свидетеля.

…Мужик плакал. Молча сотрясался всем телом. Вначале я не понимал отчего — от своего бессилия, унижения или он прочувствовал, осознал свой грех.

Я подошел к нему и поздоровался. И он в ответ кивнул головой, охотно это сделал, даже с какой-то радостью. И первые его слова, первое, что спросил, было: “Кто ты?”

— Да так, — сказал я, — живу здесь неподалеку.

— Что же, охотничаешь? Твои владения?

— Да нет, просто живу… — и добавил на всякий случай: — Врачи прописали тайгу и одиночество.

Он не соображал. “Хворый, что ли?” А сам все косил на двустволку, не понимая себя, не понимая меня, не соображая, что вообще сейчас происходит.

Понемногу разговорились. Он окончательно отошел, потеплел даже, когда узнал, что я не егерь, не “охотинспекция” и вообще к нему и его подстреленному лосю претензий не имею. Он даже предложил поделиться добычей, щедро посулив половину, но я сказал, что мяса не ем, мне ничего не надо.

— Вообще не ешь мяса? — не понял он.

— Вообще.

— И давно?

— Давно.

— А как же ты живешь здесь в тайге?

— Вот так и живу, на травках. Ну дальше не очень интересно. Он начал плакаться: жить невмоготу, работы в поселке нет, детей куча, всех надо кормить, а чем? Вот и приходится промышлять. На свой страх и риск.

— Ты уж, паря, прости, — заключил он раскаянно и чистосердечно. — За все прости и за это тоже, — кивнул на ружье.

— Ладно, — сказал я, — кто старое помянет… Предупреждаю, однако: в этом урочище не появляйся. Моя территория. И всякая охота здесь строго запрещена, запомнил?

Он понял все. Или по-прежнему не понимал ничего. Его дело. Расстались мы в общем-то почти друзьями.

— Будешь в Никольском, заходи! Спросишь Андрея…Ну, у которого пять детей, меня все знают.

— Ладно, буду в поселке, может быть, загляну.

К себе охотника приглашать не стал. И так на долго оторвал от работы, а зимний день короток. И так озадачил лохматого, до конца жизни, поди, не сообразит, что стряслось в безымянном урочище.

P.S. Сегодня я понял, что становлюсь Виджл-Воином. Теперь я могу обойтись в тайге не только без спичек, ибо огонь всегда при мне, но и без ружья, ибо невидимые Силы во мне куда как сильнее любого оружия.

20 ноября. Продолжаю изучать “Синергетику”: “…Душа есть космический Разум или информационно-энергетическое поле всего сущего… Если Душа является Синергетикой, то Сознание есть чистый вид Света. Отсюда нетрудно понять, что трансово-медитационная молитва возвышает Душу, устремляет в Высшие Сферы бытия, где она запечатлевается в глубинах Граней Кристалла Истины Миров, как в живом Терафиме. Накопление в Терафиме происходит сиюминутно, беспрерывно на имя тех, кто записан в Книгу Жизни. Поэтому так важно совершать молитву либо гореть в Огне творческого Вдохновения… Конечно, речь идет об Акаше, о Плазме, которая хотя и однородна в своей Беспредельности, но имеет области или Сферы во Времени и в Пространстве. Чем плотнее Сферы Акаши, тем легче записать на ней Информацию, но тем и недолговечнее запись. А чтобы запись существовала вечно, необходимо произвести ее на очень высоких Сферах. Для этого нужна особая возвышенная сила Духа… Так мы пишем в Пространстве Откровение нашей вечной Жизни… следует осознать беспредельность и все-вместимость небесной Белой Девы — Акаши…”

Читаю, и не оставляет впечатление, что я давно знаком с “Синергетикой”. Как бы заново происходит встреча с давнишним другом. Это оттого, вероятно, что у нас с Сашей один Учитель. В разное время и по сознанию каждого, но давал нам О’Джан, сдается, одно и то же Знание. Мне — отрывочно, фрагментарно; Саше — более полно. И вот теперь, при чтении “Синергетики”, моя фрагментарность должна синтезироваться в нечто единое, и в этом большой смысл. Кроме того, цели у нас с Сашей, надо полагать, разные. Ныне он, имея доступ в библиотеку Нагуатмы, трудится где-то в стране царей Ригден над очищением Библии от ее “вековых наносных одежд”; моя задача — выйти в Виджл-Пространство для какой-то пока непонятной мне работы.