Николай Сиянов - Сувенир из Нагуатмы. Триумф Виджл-Воина

Увы, одухотворенными и талантливыми приходят на Землю лишь те, кто в мире Надземном, на родине, пребывал многие сотни лет, у кого большие запасы духовной энергии, наработанные в прошлых жизнях. “О вы, что страдаете, знайте…” Я знаю. И глубоко верую в то, что страдаю от самого себя. Вот славная ситуация: все знаю, все понимаю, но ничего уже не изменить.

11 февраля. Перед вечерней медитацией долго молился. Устремлялся к Богу всем сердцем, всем своим существом. “Ей, Господи мой и творче, не хотяй смерти грешному, но якоже обратитеся и живу быти ему, даждь и мне окаянному и недостойному. Изми мя от уст пагубного змия, зияющего пожрети мя и свести во ад жива”. Умолял Высших хоть немного продлить жизнь. Не для себя, не для своего “эго”; я просил даже не жизни — страданий, продления их, дабы искупить прошлые грехи и ошибки. Древнего мыслителя продали в рабство, и он с радостью возопил: “Благодарение богам! Наконец-то могу заплатить старые долги!” Я тоже молил неволи, рабства, любых испытаний, лишь бы рассчитаться с долгами. Никуда от них не уйти, и потому, чем раньше, тем лучше. И вот что важно: был ответ, определенно был! Пришла, что называется, благодать Божия, умиление некое, слезы; все тело покрылось как бы пла-Ццом мелкой дрожи, вибрацией. Наверняка знаю — связь, контакт, я услышан Небесными Силами. “Господи, да не осуждение отверзу уста моя недостойная, и восхвалю имя Твое святое! Аминь”. Все в руках Божиих, все в Его воле; наша задача — оставаться просто песчинкой. Как сказал один из мастеров медитации, наследник линии Наропы, Марпы и Миларепы: “Наша задача — не охранять себя, отбросить заботы и беспокойства! Все дело в том, чтобы оставаться просто песчинкой”.

P.S. Михаил Пришвин где-то выразил мысль: хорошо-де научиться вести дневник в форме небольших законченных новелл. Да, хорошо бы. А вот эту мою вечернюю запись можно даже и озаглавить… ну, к примеру, так: “Оставаться просто песчинкой”.

Пришвину новеллы в дневнике понадобились, вероятно, из каких-то литературных соображений, ну а мне они нужны для Дисциплины мышления. Чтобы не растекаться мыслью по древу.

13 февраля. Но ближе к Опыту, однако. Я знаю, с чего начнется скорое путешествие. Мое физическое тело предадут земле (спасибо, добрый жизненный спутник, и до свидания!), мой эфирный двойник тоже распадется в пространстве — и ему спасибо за службу! А далее мое виталическое тело чувств и желании направится вовсю астральную сферу под названием Камалока. Или проще — чистилище, где семь слоев астральной материи, семь подсфер. До чего же великолепна эта цифра — семерка! — все вокруг нее крутится в подлунном мире; и виталическое тело желаний человека состоит все из тех же семи слоев-оболочек. Все, чем мы живем, что нарабатываем при жизни, запечатлено именно в них определенными видами вибраций. Посмертная тайна в том, что эти оболочки мы должны растворить до нуля в астральной сфере нашего триединого Мира. Человек испорченный, с тяжелой кармой и тяжкими вибрациями попадает, естественно, в самые низшие слои Камалоки, где в мучениях истончает свои земные наработки, чтобы в конце концов как бы проклюнуться в следующий астральный слой… И так в великом искуплении, очищаясь, истинное “Я” человека, словно по ступенькам, преодолевает сферы чистилища, чтобы рано-поздно прибыть в светящуюся страну богов — Девачан.

В Камалоке — освобождение от грехов, в Девачане — светлое воздаяние по деянию каждого. Девачан — лишь часть божественной сферы бытия, христианский рай из семи подразделений, и туда прорывается наше мыслящее ментальное тело. И оно ведет там активную жизнь: строит велико-1 репные замки, живописует прекрасные картины, творит изумительные художественные произведения — и все силой Мысли. Светящаяся страна Девачан, ее высшее отделение Арупа и есть наша истинная родина.

P.S. Для чего пищу все это? Ну, во-первых, чтобы еще раз пройтись по астральным и ментальным мирам, не запутаться в их слоях, когда придет час уже не теории, а практики. Во-вторых, загробное путешествие, дума о нем несколько даже сглаживает мое теперешнее состояние. Ведь одно дело предполагать, что со смертью наступает полное безвременье, вечное могильное небытие, и совсем другое — истинно веровать, что твой Опыт, приобретенный в страданиях, перерабатывается на родине в определенные качества, способности, с которыми ты отправляешься в новое странствие по Земле, раз за разом, бессчетное количество раз, чтобы однажды проснуться, прозреть в духовность, осознать Всевышнее в себе, устремиться к Богу и в своей неповторимой индивидуальности слиться с ним на века. Никто не заставляет нас жить и умирать.