Олег Ламыкин - Секреты людей, у которых не болят суставы и кости

– Искривление позвоночника?

– Кроме простого постоянного нарушения осанки во время сидения и ходьбы, есть у этой проблемы и психологические причины. Человек не способен чувствовать течение жизни, пытается удержать устаревшие мысли, наполнен страхом, не доверяет жизни. У него отсутствует целостность личности и смелость убеждений. Позвоночник олицетворяет сильную сформированную личность – силу характера, волю.

– Надо повторить много раз, так, чтобы убедить себя: « Жизнь – это мое пространство силы. Я сам волен распоряжаться собой. Сам действую, говорю и мыслю, и беру ответственность за это ».

– Итак, мы теперь знаем, что кости в нашем организме символизируют и связаны с разумной структурой Космоса. Здесь все прекрасно, согласованно и пропорционально. Они позволяют нам общаться и быть едиными со всей Вселенной. Они напитывают нас всеобщей Любовью и проводят ее в наш мозг.

– А радость жизни, она логично вытекает из единства и любви. До самой глубины заложено в наше тело в прямом смысле «до мозга костей»! – восхищенно воскликнул я, поддерживая слова Учителя.

– Да, значит, из «мозга костей» должна вытекать субстанция, жидкость, распространяющая по организму радость жизни и несущая ее каждой клетке тела. Что это?

– Так ведь это кровь! Кровяные клетки образуются как раз в костном мозге!

– Итак, кровь олицетворяет радость жизни.

– Учитель, пожалуйста, расскажи еще о том, какой тип психической энергии в каких органах скапливается. Это раскрывает самый глубокий механизм исцелений.

– Ну, хорошо. Это должно символично восприниматься.

Лобковая кость защищает половые органы и сексуальные отношения, их чистоту, честность и так далее. Так?

Суставы означают смену направления движения по жизни и в отношениях к себе и окружающим и восприятие нового.

Ноги – символ движения вперед по жизни в будущее далекое и совсем близкое.

Ногти или наши когти призваны защищать нас самих.

Зубы, читаем в Псалме «зубы грешников сокрушил…» – они олицетворение уверенности в себе, даже самоуверенности.

Все пальцы показывают отношение к мелочам жизни.

Пальцы ног – соединяем качества пальцев и символ ног – получаем: мелочи жизни в будущем.

Плечи – стойкость в перенесении жизненных невзгод. Если мы культивируем чувство жертвы, плечи сами превращают их в тяжесть, и мы сгибаемся.

Руки олицетворяют нашу способность брать, принимать и сохранять опыт жизни.

Шея – ее повороты и гибкость дают нам способность видеть мир вокруг себя.

Дальше сам можешь продолжить.

Вот уж действительно человек настоящий микрокосмос. Я не буду даже запоминать, ведь ИСЦЕЛЯЕТ ЛЮБОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ЛЮБВИ. А значит, всегда и везде нужно проявлять это чувство и избегать, отсекать, удалять от себя все, что ей противоположно!

Мы двигались шесть дней сначала на грузовиках, потом на лошадях и в конце даже пешком.

Последний переход был самым тяжелым. Мы двигались от маленькой деревни вверх по довольно крутой каменистой тропе. Нашу поклажу несли черные яки, похожие на коров, одетых в шубы. Погода постоянно менялась, от порывов ветра с мокрым снегом до удивительно яркого солнца, разрывающего облачный покров и по-настоящему жаркого. Под ногами – скользкие мокрые камни вперемешку со снегом и лужами ледяной воды. Мы шли молча, экономили силы, до монастыря было не близко.

Я рассматривал камни на дороге, чтобы не споткнуться. В этой глухомани любая травма была очень опасной. Здесь облака двигались во все стороны: то чуть выше нас, то ниже. То мы входили прямо внутрь холодного сырого тумана. Из-за поворота сверху навстречу нам шли два монаха. Поверх монашеских одежд были надеты простые телогрейки, на головах шапки-ушанки. Они остановились и о чем-то побеседовали с нашими проводниками. Показали рукой куда идти и, сделав традиционное приветствие, отправились вниз в деревню. Нам радостно сообщили, что двигаться нам предстоит еще пару часов. А монахи шли в деревню читать специальные молитвы над умирающим. Эти тексты произносит монах-лама для того, чтобы душа, покидающая тело, знала куда ей идти, с кем встречаться и как себя вести в потустороннем мире. Значит, еще одна душа сбросила с себя земную оболочку и, ничем не обремененная, отправилась на встречу со святыми и Буддами в небесный мир.

Буддийские Учителя говорят о том, что приход в обитель должен сопровождаться опустошением сознания, чтобы было, куда укладывать знания и опыт.