Дмитрий Невский - Таро Манара. Все краски любви

Мы смотрим на мир, мир смотрит на нас. И наши взгляды, равно как и наши формы оценки, сильно отличаются друг от друга. Не буду вдаваться в подробности и детали. Скажу лишь одно – то, что наши точки зрения различны в деталях совершенно не означает, что они различны в принципе. Что это значит? Мы, интуитивно или осознанно, задаем объекту исследования определенное количество вопросов. И затем, имея ответы на эти вопросы, выносим суждение или делаем вывод. У каждого из нас существует набор стандартных вопросов для стандартных ситуаций. Но это личное. Что же касается принципа исследования вообще, то он отличается от личного. Но только тем, что является универсальным.

Универсальный принцип исследования подразумевает ВСЕ вопросы, которые можно задать относительно объекта исследования. Мы же задаем только те вопросы, которые знаем. Именно это создает «пробелы» и последующие ошибки, которые можно избежать.

Вторым немаловажным моментом любого исследования является личная заинтересованность. Если вы интересуетесь чем-то, значит это важно вам, нужно вам, интересно вам. И все это «вам» указывает на то, что вы адаптируете объект относительно своей среды. К примеру, таракан может быть питательным, вкусным и даже полезным. Но мало кто из жителей европейской культуры будет его есть или не будет испытывать негативные эмоции при одной мысли о такой трапезе. Именно это можно назвать адаптацией объекта относительно своей среды или запросов.

Так и с человеком, или со спутником жизни. Он (или она) может быть красивым, прилежным, внимательным. Но вот жить с ним нельзя – он не может «монтироваться» в вашей среде.

Перед вами схема, которая называется «Веера Информации» или «Веера Восприятия». Эта схема объективной двусторонней оценки объекта, которая включает в себя изучение объекта как такового и адаптацию объекта относительно своей среды или запросов. Схема позволяет рассмотреть его (или ее) с различных качеств и уровней и разместить каждый из уровней и качеств относительно своей личности. Например, такое качество как покладистость может вызывать только положительные эмоции. Но это у большинства. Есть же те, кого это раздражает или даже бесит. И эта эмоция непременно будет создавать напряженность в отношениях.

Давайте посмотрим каждый из элементов Веера.

1. Цель – сам объект и первоначальное стремление. Очень любопытно увидеть, что именно хочет человек – нередко возникает подмена понятий и то, что хочется, базируется на искажении или несоответствии образу.

2. Движение – методы и схемы достижения цели, т. е. то, как видится путь.

3. Расходы – чем нужно пожертвовать и что нужно отдать, чтобы получить желаемое. Нередко этот пункт снимает все вопросы и «отбивает» желание.

4. Факт/получение – отношение к тому, что будет получено. Ведь не секрет, что иногда важен не сам праздник, а эмоции от его ожидания. А по факту все может быть «блекло», «тускло» и совершенно не так, как рисовало воображение.

5. Владение – как нужно или как хочется владеть объектом и что для этого придется сделать. Купив машину, придется раскошелиться на владение – страховка, бензин, ремонт и т. д. А оно того стоит?

6. Достоинство – получив что-то (или кого-то), мы получаем определенные качества и это нужно учитывать. Иногда получаем «бонус», но иногда «большие хлопоты».

7. Позиционирование – получение меняет нас и меняет наше позиционирование в ситуациях. Кто-то обретает уверенность, кого-то распирает гордость. Объект владения влияет на нас и на то, как мы влияем на мир.

8. Возможность и вершина изменений – все полностью реализовано и стало частью нашей жизни. Оно дало (или лишило) нас определенных возможностей. Каков он, итог?

Как мы воспринимаем объект и то, какими качествами мы наделяем его, как относимся, на что надеемся. Эдакий виртуальный эксперимент тогда, когда ничего еще нет или нет в полной мере.

1. Желание – что на самом деле мы желаем получить. Ведь сами знаете, кто-то хочет большой и чистой любви. Кто-то приобретает «секс-символ». Кому-то нужен «мешок денег». В общем, все по-разному и разнообразно.

2. Активность – наличие внутренних ресурсов и сил для того, чтобы получить и обладать.