Дэвид Годмен - Ничто никогда не случалось. Жизнь и учение Пападжи (Пунджи). Книга 2

Шанкарачарья – почетный титул, который присваивался руководителям или первосвященникам пяти главных монастырей, основанных Ади-Шанкарой*: Джоши Матх, возле Бадрината; Канчипурам, к юго-западу от Мадраса; Пури, на восточном побережье недалеко от Каттаки; Дварка, в западном Гуджарате; Шрингери, в юго-западной части Карнатаки. Родословная каждого из этих монастырей (матхов) восходит к одному из четырех прямых учеников Ади-Шанкарачарьи (Сурешварачарья, Падмапада, Тротакачарья и Хастамалака) и к самому Ади-Шанкаре. Приставка «Ади» значит «первоначальный». Она используется, чтобы отличать первого и первоначального Шанкарачарью от его преемников.

шанти – покой.

шастра – от корня sas – заповедовать, преподавать, обучать; в строгом смысле, руководство или сборник правил или инструкций, в котором содержатся авторитетные наставления, касающиеся традиции, в особенности религиозного трактата, священного текста или письменного источника «божественного» происхождения; иногда используется для обозначения целых областей знания, например Дхарма-Шастр, или текстов законов, или всего объема индийской ортодоксальной религиозной философской литературы.

Шива – бог разрушения в индуистской мифологии; а также бог, который разрушает эго своих преданных, шиваит – последователь или преданный Шивы*.

Шивананда, свами (1887–1963) – известный североиндийский свами, который основал Общество Божественной Жизни в Ришикеше. Его поездки по всему миру и более 300 книг внесли большой вклад в популяризацию хатха-йоги* и медитации в 1960-х и 1970-х гг. в Индии и на Западе.

шлока – разновидность санскритского стиха, в особенности из священного текста, из четырех полустрок, в котором, как правило, содержится восхваление или наставление; литературная форма в современном хинди, которая может применяться в различных видах стихов.

шраддх(а) – ежегодная церемония, в ходе которой индусы кормят духов их предков.

Шри – букв, «благой»; часто используется как приставка, выражающая почтение; также обозначает Дэви, Божественную Мать, или Лакшми, супругу Вишну*.

Шри Раманашрам – ашрам Шри Раманы Махарши в Тируваннамалае. Он был основан в 1922 г., Шри Рамана провел там последние двадцать восемь лет своей жизни.

Шримати – уважительное обращение к замужней индийской женщине; примерно эквивалентно обращению «госпожа».

Шук(а)дэв – см. Шука.

Шука – также известный как Шукдэв, был сыном Вьясы, которому приписывают авторство Махабхараты* и Брахма-сутр. Шука был рассказчиком Бхагават-Пураны, также известной как Бхагаватам*.

Шуньятавада – см. Мадхьямика-Карики.

Экадаси – одиннадцатый день лунного цикла; день поста для многих верующих индусов.

Экнатх (1533–1499) – святой из Махараштры, который редактировал Джнянешвари и писал собственные стихи, а также комментарии к Бхагавад Гите* и Бхагаватам*. Его комментарий к Бхагаватам, который Пападжи называет «Бхагават», является комментарием к одиннадцатой песни Бхагаватам.

юга – одна из частей, на которые делится кальпа; в индуистской космологии кальпа – это период времени, соответствующий 4300 миллионов лет. Калыга, известная еще как «день Брахмы*», это период времени, в течение которого существует проявленная Вселенная до момента исчезновения. После еще одной кальпы, во время которой нет ничего проявленного, Брахма, индуистский бог-творец, создает новую вселенную, которая существует в течение еще одной кальпы. Цикл творения и исчезновения бесконечен. Каждая калыга делится на четыре юги: сатья, трета, двапара и кали. Мы живем в кали-югу примерно 5000 лет, она должна кончиться примерно через 427 000 лет.

Я – (с большой буквы) термин, принятый в русском языке для обозначения Атмана*.

ягна – жертвенный огонь; ритуальное жертвоприношение, особенно то, которое совершается по ведическим предписаниям.

Ямунотри – официально признанный исток реки Ямуны, хотя на самом деле она течет из труднодоступного ледникового озера выше по течению.

янтра – священный геометрический рисунок; наделение янтр силой и последующее ритуальное почитание являются центральным элементом тантры*.

ятра – паломничество.

Дэвид Годмен живет в Индии с 1976 года, в основном в ашраме Шри Раманы Махарши. Им было написано или составлено еще четыре книги о Шри Рамане и его прямых учениках: «Будь тем, кто ты есть», «Интервью с Пападжи» и «No Mind – I am the Self», «Living by the Words of Bhagavan». С 1993 по 1997 г. он жил в Лакнау занимаясь исследовательской деятельностью и приходя на сатсанги Пападжи.