Владимир Жикаренцев - Жизнь без границ. Нравственный Закон

Говоря об информационном поле Земли, что стало сейчас обычным, вы автоматически раскладываете внутри себя: «Вот – я, вот – Земля, а где-то рядом с ней или вокруг неё – информационное поле». Когда вы поступаете подобным образом, информация автоматически становится недоступной для вас. Потому что следующий шаг в рассуждениях: «Да, она там, но как её взять?» На этом всё и кончается.

Давайте более подробно разберём, как работает та часть ума, которая отделяет нас от вещей, от людей, от мира.

Прежде всего надо отметить, что за это отвечают линейный и дуальный способы мышления. Рассуждая о каком-то предмете, вы говорите о нём как о чём-то постороннем, находящемся вне вас, раздельном с вами. В этом заключается ваша главная ошибка и ловушка, из которой вы никогда не выйдете, если не начнёте видеть, как вы поступаете, и понимать, что Внешнее всегда Равно Внутреннему.

Вы будете обречены вечно жить в мире разделённых форм, быть их пленником, пока, глядя на какой-то предмет или раздумывая над чем-то, видите это как нечто отдельное от себя. Так устроены наши чувства, которые всё время подтверждают нам, что все предметы находятся вне нас.

Вы всегда рассуждаете в терминах времени, расстояния и отделённости от внешнего мира. Это главная проблема человека, и ни о какой свободе не может быть речи, пока присутствует такое состояние сознания, пока вы не начнёте видеть, что никаких расстояний, никакого раздельного существования нет. Тем более каждый человек время от времени получает подтверждение этому факту.

Случается так, что вы неожиданно для себя оказываетесь в каком-то месте, хотя вначале думали, что расстояние очень большое и путь туда отнимет гораздо больше времени и сил. Или обнаруживаете, что назначенный срок подошёл неожиданно быстро. Самое интересное, другие люди тоже отмечают тот факт, что вы очень быстро добрались.

Глядя на предмет, вы всегда внутри себя подразумеваете, что между вами и предметом есть расстояние. Важно начать отмечать это про себя. Раз есть расстояние, следовательно, понадобится некоторое время, чтобы достичь цели. Кроме того, вы автоматически учитываете, что потребуются силы и энергия для осуществления задуманного.

Всё это необходимо время от времени отмечать для себя – всю эту разделяющую работу ума. И если при этом вы будете помнить, что, в принципе, вас ничто не разделяет (как мы это уже показали), что всё это работа вашего разделяющего мышления, тогда внутри вас постепенно начнёт формироваться способность непосредственно соотноситься с предметами.

Мне кажется, что преодолению разделяющего мышления может помочь следующий образ. Вы, конечно, знаете о Помпеях, городе в Древнем Риме, который был засыпан пеплом. Извержение Везувия произошло так внезапно, что люди были захвачены врасплох и многие из них нашли свою смерть прямо на улицах города. Будучи погребёнными под пеплом, они сами со временем превратились в прах. Когда археологи проводили раскопки, на месте засыпанных людей они нашли пустоты различной формы.

Вы прекрасно можете видеть, как человек, будучи плотной формой, идёт сквозь пустоту, пустое пространство. А теперь поменяйте видение. Пустота в форме человека движется сквозь окружающую её плотную среду. Или же сплошная плотная среда переливается сама в себе, и создаётся впечатление, что пустота перемещается.

Но и в этом случае вы всё ещё различаете границы, где кончается полнота, форма и начинается пустота. Попробуйте размыть эти границы, увидев их единство.

Как-то мы с друзьями поехали в деревню провести несколько дней на природе. Погода была прекрасная, мы славно отдыхали. Но однажды утром я встал раньше всех, вышел в общую комнату, и моим глазам предстал великий бардак. Вся посуда – кастрюли, ложки, вилки, чашки – всё это грязной грудой высилось на столе.

Я мгновенно вскипел. Мне захотелось тут же выхватить ятаган и порубать на мелкие кусочки всех, кто стал причиной этого беспорядка (кто угодно, только не я). Но они, эти разбойники, преспокойно спали в это время. Не имея возможности излить свой гнев, я удалился к себе и сел в медитацию, решив отложить расправу на потом. Внутри меня всё продолжало клокотать.

Во время медитации я продолжал смотреть на то, что произошло, успокаивая ум и позволяя себе погрузиться в проблему, одновременно высвобождая все чувства, которые этот беспорядок поднял во мне. Вместе с тем я представлял себе, что скажу друзьям, когда они проснутся. Так продолжалось некоторое время, я давал своим чувствам течь, и вдруг передо мной встало решение, что я могу сделать в этой ситуации. Совершенно успокоенный, я вышел из медитации.