Владимир Жикаренцев - Жизнь без границ. Нравственный Закон

Пустота имеет способность порождать формы. (Заметьте, что в этом предложении неявно присутствуют время и последовательность действий, то есть линейное мышление. На самом деле пустота УЖЕ является формой.) В свою очередь, формы несут в себе способность двоиться, то есть быть двойственными. (Опять всё то же время и последовательность действий, то есть присутствие линейного мышления. На самом деле формы УЖЕ двойственны, то есть пусты.)

В этой двойственности легко убедиться, посмотрев на мир вокруг себя. Он двойственный, и каждая форма в нём двойственна.

Поэтому каждая форма, которую человек порождает в себе, каждая его мыслеформа также двойственна внутри себя. Когда существуют два полюса, тогда между ними возникает напряжение и течёт ток, тогда могут рождаться формы – любые, по желанию. Именно поэтому формы могут существовать и порождать другие формы.

Таким образом, каждый человек, будучи двойственным, имеет внутри себя неисчерпаемый источник энергии, и вы в том числе. Он был и будет всегда, пока вы есть. Недостаток сил в человеке – это миф, сотворённый его собственным умом.

• Зачем вам это надо?

Слабость и немощность появляются, когда вы уничтожаете в себе один из полюсов.

• Что вы делаете для этого?

• Как вы это делаете?

Как форма стремится соединиться с пустотой и одновременно существовать раздельно, так и полюса стремятся соединиться друг с другом и существовать отдельно друг от друга. Все эти процессы происходят одновременно. Все вещи в мире существуют и вместе и раздельно, беря друг у друга и одновременно отдавая– это ещё одна часть Нравственного Закона Жизни.

Однако человек у нас большой оригинал – он вопреки всем законам стремится занять свою обособленную позицию и ни за что, ни за какие коврижки не хочет сосуществовать вместе – ни с Природой, ни с другими людьми. Способность соединяться, сосуществовать в нём исчезла – когда? – а способность обособляться появилась – когда?

• Кто внутри вас хочет обособиться?

Вы хотите обособиться, да ещё чтобы весь остальной мир служил вам верой и правдой.

• Как это может быть?

Способность отдавать у человека исчезла – когда? – а способность брать осталась.

• Кто внутри вас хочет жить за счёт остальных, беря, но не отдавая?

• Кто внутри вас считает, что ему/ей мало?

Если вы нормальный человек, не дурите себя, что у вас всего этого нет. Тогда вы сможете понять причины тех страданий, через которые время от времени проходите в своей жизни.

• Сколько вам нужно, чтобы стало всего хватать?

Мысленно пойдите внутрь себя и позвольте себе прямо сейчас взять столько, сколько вам надо. Берите всё, что вам надо, в любых количествах. Берите вещи, которых вам так не хватало по жизни, любовь, без которой было так холодно и одиноко. Возьмите всё это прямо сейчас в том количестве, которое вам необходимо. ПОЗВОЛЬТЕ себе сделать это.

• Какую жизнь вы стали бы вести, если бы у вас всего было достаточно?

Мы ещё раз вернёмся к обсуждению понятий пустоты и формы.

Итак, в океане пустоты плавает бесконечное множество форм-людей. (Обратите внимание, вы сейчас представили себе океан и плавающие в нём формы, отделённые от него формы. Это линейное, разделяющее мышление. На самом деле формы ничем не отделены от пустоты, здесь нет никаких границ.) Эти формы внутри себя имеют множество других форм, внутри которых также находится бесконечное множество других форм, и так далее.

Внутри каждой формы содержится такая же пустота, как и в других, и эта пустота бесконечна. Она так же способна порождать бесконечное множество форм. И все эти формы двойственны в себе.

Мы создаём формы внутри себя, в своём уме. Поскольку Внешнее Равно Внутреннему, они отражаются вовне. Все окружающие вас внешние формы – это полное и точное отражение форм, которые существуют у вас внутри. Это ещё одна часть Нравственного Закона Жизни. Поэтому мы должны уважать и хранить всё, что нас окружает.

Внутри, как вы знаете, каждый человек множествен. Его внутренняя множественность представлена бесконечным разнообразием мыслеформ и состояний, субличностей. Вовне эта множественность отражается в виде многообразия форм окружающего нас мира.

Когда с вами что-то происходит, когда вы вольно или невольно поступаете тем или иным образом, вы всегда можете задать себе вопросы типа: «Кто сейчас это делает?», «Кто сейчас говорит?», «Кто сейчас чувствует?» и т. п. Затем надо пойти вдоль этого вопроса внутрь себя и разрешить себе увидеть того, кто это делает.