Владимир Самойленко: Универсальные космические законы

Как Периферия Проявленной Вселенной, так и Высшие Планы Космического Бытия есть Единая Сфера Присутствия Абсолютного Божественного Сознания Я Есмь. Это Абсолютное Сознание представляет целая Иерархия Творцов, у которых имеются свои богореальные Творения. И если Создателем всего Космоса является Абсолют, как вечносуществующий и вечноразвивающийся союз Отца и Матери Предвечных, положивший начало всем Качествам Божественного Света и Космическим Законам, то такой же Создатель, но только несколькими рангами ниже, имеется и у Проявленной Вселенной. Недаром в Библии сказано: «Я Есмь — Альфа и Омега, начало и конец!» Альфа — это Небесный Отец, а Омега — Небесная Мать, являющиеся Небесными Прародителями Божественных Душ всех людей. Альфа и Омега — это Мировая Душа, межгалактическое ядро Проявленной Вселенной, ее Духовный Центр и вселюбящее Сердце. Потому Иисус оказался в Царстве Небесном, что, говоря: «Я и Отец Небесный — одно!», действовал подобно Богу, сформировал Божественное Сознание и наполнил его Качествами Космического Мужества. По этому пути также прошли Моисей, Будда, Мухаммед, Бахаулла и многие другие человеки, называемые Святыми, Пророками и Мессиями, которые, благодаря проявленному ими законопослушанию, стали Вознесенными Владыками. В Царство Небесное вознеслись и многие женщины, обожествившие свое сознание и научившиеся проявлять Качества Космической Женственности. К таковым женщинам относятся: Тара, ставшая дополнением Будды; земная мать Иисуса — Мария; его земная, а в настоящее время и небесная, жена Мария Магдалина; Елена Блаватская, известная как «Владычица Упасика»; а также Елена Рерих, за свой жизненный подвиг, совершенный на Земле, названная Небесной Иерархией «Владычицей Урусвати» и «Матерью Малой Беспредельности». Таким образом, не страданием, но опытом Богопроявления в позитивную сторону изменяется судьба человека. Не принадлежностью к какой-то конкретной культуре вероисповедания обретается Богоперспектива, но Обожествлением Сознания. И если человек станет носителем Божественного Сознания, то он непременно преобразится в бессмертного Богочеловека, обретет всевозможные Сверхспособности и вознесется в Царство Небесное, так как Присутствие Божественного Сознания может находиться только в Реальности Божественного Мира.

Готовится к изданию «Большая Книга Законов», где будут даны комментарии авторов ко всем остальным Космическим Законам.

2. ЗАКОН ВЕЗДЕСУЩНОСТИ, ИЛИ ЗАКОН ПРИСУТСТВИЯ

Гласит: любая Первородная Мысль, или сознание, имеет свою проекцию-отражение в каждой конкретной точке Бытия и Мироздания, а также эволюционную возможность осознанного проявления и развития в ней, однако не каждое сознание, Присутствие Первородной Мысли, эволюционно развивает оную в соответствии со своим индивидуальным Планом в Сознании Творца.

3. ЗАКОН ВЕРЫ

Закон Веры определяет точку Бытия сознания сущности, индивидуального Присутствия Я Есмь, в Едином Присутствии Абсолютного Божественного Сознания Я ЕСМЬ в полном соответствии с эволюционным опытом оной, т. е. количеством и качеством вмещенных и прожитых, то есть, реализованных в своем индивидуальном развитии, Первородных Мыслей, эманируемых в Мироздании Божественным Я ЕСМЬ в процессе своего самотворения и самопознания.

Вера, не имеющая основанием индивидуальный эволюционный опыт, влечет появление такого искажения, как фанатизм.

4. ЗАКОН ОТРАЖЕНИЯ ОТРАЖЕНИЙ, ИЛИ БОЖЕСТВЕННОГО ЗЕРКАЛА

Гласит: каждая точка Бытия является отражением Первородной Мысли, присутствующей в Едином Абсолютном Божественном Сознании Я ЕСМЬ, однако не в каждом отражении есть Присутствие оной.

5. ЗАКОН АНАЛОГИИ,ИЛИ ЗАКОН ОБРАЗА И ПОДОБИЯ

Гласит: в каждой точке Бытия Божественная Мысль (Образ) имеет возможность создавать множество своих аналогий (подобий) и развиваться в них, т. е. каждое место, событие, сущность имеют свой прототип (Божественную Мысль, являющуюся основой всякого проявления и Божественным Планом оного), однако не каждое подобие имеет Высшую Внутреннюю Природу (Божественный План) Прототипа в Сознании Творца.

6. ЗАКОН ИЕРАРХИИ

Гласит: каждое сознание или организованная структура, развивающиеся в Сознании Единого Творца, занимают иерархическую ступень (точку Бытия Индивидуального Я Есмь Присутствия), определяющую степень проявления и влияния оных на процессы, протекающие в Мироздании и Бытии в полном соответствии с индивидуальным опытом, накопленным в процессе развития в сферах Божественного Сознания, что дает возможность непосредственного направления, руководства и контроля развития менее организованных структур и сознаний более организованными; нарушение Закона влечет состояние хаоса, т. е. отсутствия творческой, руководящей, направляющей и созидающей силы.