Алексей Семенов - Великие святые. Неизвестные факты

День памяти мученика Иакова Исповедника православная церковь отмечает 3 апреля. Святому молятся те, кого одолевают горести и болезни, также ему следует молиться для избавления от страха и придания твердости в намеченном деле.

Василий Великий, известный также как Василий Кесарийский, происходил из знатного и богатого рода, славящегося своим благочестием. Родился Василий примерно в 330 году в Кесарии, и в юности получил очень хорошее для того времени образование – в Афинах и Константинополе он изучал риторику, богословие, юриспруденцию, медицину, математику, физику и астрономию. Вернувшись в Кесарию, Василий занялся мирскими делами, но вскоре влияние его сестры преподобной Макрины, игуменьи женского монастыря, побуждает его удалиться от мира и создать монашескую общину.

Василий много путешествовал по монастырям Египта, Палестины и Сирии, изучая хранящиеся в монастырских библиотеках труды святых отцов, посещал отшельников, совершал множество аскетических подвигов. Святой Василий строго соблюдал церковные каноны, вел праведную и аскетичную жизнь, помогал всем нуждающимся и болящим. Он организовал два монастыря, странноприимный дом, гостиницу и богадельню. Неустанными трудами и глубокой верой Василий снискал у Господа дар провидения и чудотворения – он мог исцелять больных наложением рук и предвидеть грядущие события. После смерти Василия осталось множество богословских трудов и писем, из которых более 300 документов дошло до наших дней. Кроме того, Василий сотворил чин литургии и придумал иконостас.

Молятся Василию Великому те, кто желает исцелиться от болезней, избавиться от телесной нужды и обрести семейный мир и достаток. День памяти святого Василия православная церковь отмечает 14 января.

Григорий Богослов, современник и сподвижник Василия Великого, родился в 329 году в Арианзе в семье епископа. Мать Григория – святая Нонна – с детства приобщала сына к христианской вере. Получив домашнее начальное образование, юноша отправился обучаться наукам в Афины, где изучал философию, астрономию и математику, а также риторику и поэзию. Именно в Афинах Григорий Богослов познакомился с Василием Великим.

Домой Григорий вернулся к тридцати годам, тогда же он и крестился у своего отца. После крещения Григорий удалился в Понтийский монастырь, основанный Василием Великим, где изучал священные Писания и создавал собственные богословские труды. В 362 году Григорий, уже рукоположенный в пресвитеры, начал выступать с проповедями, и в это же время взошел на престол император Юлиан, прозванный Отступником, ярый гонитель христианства. Григорий вместе с отцом и его паствой оборонял от захвата и разрушения православные церкви.

По восшествии на престол императора Феодосия, терпимого к христианству, Григорий стал архиепископом Константинопольским и твердо вел свою паству к вере, несмотря на многочисленные угрозы еретиков и попытки расправиться с Богословом. Так, на жизнь святителя было подготовлено покушение, но тот, кто должен был стать убийцей, сам явился к святому со слезами раскаяния.

За свою жизнь святой Григорий помог тысячам бедняков, написал важнейшие богословские труды, которые до сих пор высоко ценятся отцами церкви, и праведной жизнью снискал дар провидения. Перед своей смертью Григорий раздал все свое имущество и земли бедным и освободил всех рабов.

Святому Григорию Богослову молятся о вразумлении и легкости в науках, а также о легкой дороге для путешественников.

Афанасий Великий, или Афанасий Александрийский, жил в IV веке. Он известен, прежде всего, как один из отцов православной церкви и активный церковный деятель, отстаивавший православие и боровшийся с ересью. Неоднократно приходилось Афанасию бежать из Александрии и скрываться от клеветников и недоброжелателей. Но Афанасий и в изгнании оставался христианином – помогал страждущим, проповедовал, обличал еретиков.

Впоследствии, когда угроза ареста миновала, Афанасий вернулся в Александрию и до конца своих дней занимал епископскую кафедру, оставаясь мудрым и терпеливым пастырем. Известен тем, что создал древнейший христианский Символ веры, то есть систему догматов учения, названный позднее Афанасьевским, и существенно повлиял на распространение в христианском мире монашества.