Людмила Стрельникова - Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том II

Хотя ему и даётся программа, в которой определяется цель, но благодаря наличию в программе вариантов выбора индивид имеет право отклоняться при выборе пути в сторону своих желаний, что и создаёт неповторимую фактуру его внутреннего объёма. Конечное заполнение матрицы энергиями, а следовательно, полный окончательный набор информации внутри конкретного объёма свидетельствует о достижении им Абсолютного состояния.

Абсолютность символа характеризуется конечной информационной накачкой, то есть качественными составляющими, которые символ представляет в развёрнутом виде под каждым штрихом постройки архитектоники содержания символа.

На этой основе и любой Символ, имеющий законченную форму с конечным информационным содержанием, можно считать абсолютным. Символ представляет художественное выражение закономерностей построения, поэтому каждый его штрих в развёрнутом, зримом виде отображает его внутреннее содержание.

Периферический аспект данной конструкции позволяет оперировать фундаментальной базой символа и консолидировать в ней точные формы прогрессий в общую структурную сеть, выливающуюся в интегрирующий эквивалент личностного порядка, где инертность внешнего облика есть миг несомой информации, потому что другой миг изменит данную фактуру символа до целевой структуры последующего содержания.

Изолированность и отдалённость символа от того образа, который он в себе воплощает, позволяет использовать его конструкцию для всяких манипуляций, производить требуемые действия и объединять через эти символы точные формы прогрессий в общую сеть желаемых построек. Объединение через символы каких-либо действий приводит к сложению, которое становится равноценно какому-то порядку, свойственному обычно только личности.

Так как всё это выражается через сложение символов, то любая новая позиция или сочетание их выражает состояние неподвижности только краткий миг, так как в следующий момент уже изменится фактура символа, перейдя к структуре следующего содержания. (Так, например, 1 + 1 = 2 – это цифровая символика. Сложение символов одного содержания – «1» приводит к структуре нового содержания, которая обозначается другим символом, следующего порядка – «2».)

В результате любое движение превращает структуру символа в Абсолют нового содержания, потенциал которого соответствует порядковому значению Сути, которую данный символ представляет в Иерархии распределений.

Любое движение изменяет структуру символа и его содержание, поэтому он переходит в новое состояние, которое выражается другим символом. Потенциал нового символа будет при этом соответствовать потенциалу той Сути, которую он выражает на Уровнях Иерархии, а не останется прежней Сутью. (Например, 5–3 = 2. Потенциал «2» будет соответствовать Сути Уровня «2», а не «5» или «3».)

Данная эквивалентность соответствующих состояний представляет относительную форму представляющейся прогрессии, которая расценивается как аспект общей архитектоники, так и является показателем внутреннего плана содержащихся качествований данного аспекта.

Данное соответствие между символом и Сутью нового порядка выражает форму прогрессии, которая рассматривается как новая точка зрения на искусство построения новых процессов и форм. Это же соответствие способствует появлению и качественных изменений внутри и символа, и Сути.

Любая форма закона есть генерация конечного идейного образования, представляющего собой цельную фактуру Абсолюта, который несёт информационную накачку данной номинации законопорядков.

Любой закон доводит идею до своего завершающего этапа, то есть воплощает её в определённую форму, которая представляет собой состояние Абсолюта с полным набором энергий, необходимых ему для перехода к следующему циклу. Поэтому любая форма Абсолюта несёт в себе полное информационное содержание данного наименования закона.

Следовательно, закон как конечный информационный объём являет собой в периферическом варианте относительности – символ с кодированным значением внутренних содержаний.

На основе вышеизложенного можно сделать вывод, что закон представляет собой конечный информационный объём требуемого содержания и на этой основе как второстепенный вариант являет собой определённый символ, внутреннее содержание которого переведено в коды.

Информоструктура символики закона выражает, прежде всего, порядковость относительных содержаний, которые потенциально взаимосвязаны и подчинены общей конфигурации единого существования.