Святослав Дубянский: Саи Баба – чудо благословенной жизни

Встреча Вольфа Мессинга с Саи Бабой

Я пытался выяснить у некоторых старших преданных Саи Бабы, таких как Субба Рао, Падананда и Махешварананда о том, как именно произошла встреча Мессинга и маленького Саи Бабы, которому тогда было около десяти лет. Есть разные версии о том, как именно произошла эта историческая встреча. В разных книгах описываются различные подробности, точные детали просто не известны. Известно только то, что такая встреча действительно произошла.

Удивительность этого события заключается в том, что в то время Саи Бабе было около десяти лет, и это было за несколько лет до того как сам Саи Баба провозгласил себя Аватаром, раскрыв всем окружающим особую духовную миссию своего воплощения. В те времена никто не относился к мальчику Саи как особенному, он был простым деревенским мальчонкой. Местные жители были весьма удивлены, когда известный предсказатель из далекой Европы, увидев мальчика Саи, провозгласил знаменитые слова пророчества: «он божественная личность!».

По одной из версий, когда Мессинг ехал в поезде, он почувствовал мощную энергию, быстро вышел из вагона, потребовал автомобиль и поехал по направлению туда, куда звала его интуиция. Так он приехал в деревню Путтапарти и подъехал к тому самому дому, где жил мальчик Саи Баба.

По другой версии маленький Саи Баба в этот день оказался недалеко от железнодорожной станции и Мессинг, выйдя из поезда, легко обнаружил божественного ребенка. Подробности этой истории для меня не столь существенны. Важно то, что точное интуитивное ощущение Вольфа Мессинга и его ясновидение привели его к юному Саи Бабе. Именно Мессингу принадлежит заслуга быть первым человеком, понявшим кто такой Саи Баба.

Как понять, что Христос это Христос, а Кришна это Кришна?

Как при жизни Саи Бабы, так и сейчас, не утихают споры о том, кем же был Саи Баба? Существует множество мнений. Кто-то считает его величайшим божественным воплощением и учителем человечества, а кто-то хитрым обманщиком. Нет, и не может быть абсолютных и точных доказательств того, кто такой Саи Баба, ибо он по ту стону разума. Все доказательства находятся в сфере логики, а божественное воплощение находится вне всех логических рассуждений.

В Ведических текстах и в Библии есть много описаний качеств Аватара и Мессии, т. е. божественного воплощения. Все они достаточно наивны и мало связанны с жизнью, потому что все попытки рационально определить Аватара или Мессию являются порождением невежественного человеческого представления, о том каким должен быть Аватара или Мессия. Но особенность нестабильного и коварного ума заключается в том, что на любой аргумент всегда найдется контраргумент.

Когда на землю пришел Иисус Христос, много первосвященников вполне искренне ждали Миссию, но они не смогли узнать его, потому что пользовались всевозможными предсказаниями и признаками, описанными в более ранних пророческих текстах. Первосвященники ожидали Мессию в соответствии со своими представлениями о том, каким он должен быть. Проблема была в том, что он был таким, каким он был, а не таким, каким его хотели видеть первосвященники. Те, кто пытался понять Иисуса умом не смогли это сделать. Несмотря на то, что священники искренне ждали Миссию, все же не приняли его. Только те люди, у которых было открыто сердце, смогли почувствовать его божественную энергию и принять как Доброго Пастыря.

Подобные истории происходили в жизни Будды. Во времена Будды было много высокообразованных философов, которые не смогли понять и принять Будду, высокомерно считая его шарлатаном. Такая же судьба была у Кришны. Сейчас, спустя несколько тысячелетий, достаточно легко сказать, что Кришна это божественный учитель человечества, однако при его жизни было весьма много философов и знатоков ведических текстов, которые отрицали его.

Любовь это величайшее сокровище в мире. Бог это Истинное «Я» каждого человека, именно поэтому любить Бога значит любить свое Высшее «Я». Любовь начинается с любви к самому себе, к той божественности, которая дремлет в Духовном Сердце каждого человека. Любовь к себе не имеет ни какого отношения к эгоизму.

Подлинная любовь к самому себе заключается в осознании своих бесконечных творческих потенциалов. Как можно полюбить Бога, если чаще всего люди не знают, как принять самих себя. Как можно любить ближнего, если люди подчас не понимают, как принять и полюбить себя?