Для индийцев воплощение Бога на земле в человеческом теле является естественным. Божественное воплощалось в этой стране много раз: Шива, Кришна, Рама, Вишну, Будда и т. д. Бог приходит на землю в физическом теле для того, чтобы помочь человечеству развиваться духовно, восстановить Дхарму — космический закон и принести человеческим существам освобождение от цикла жизни и смерти. Люди поклоняются Бабаджи как самому Шиве. Находясь в Его присутствии, у Его божественных стоп, они испытывают экстаз и ощущение реализованности. Они счастливы в этом мистическом общении. Я понимаю, что для индийцев вся жизнь — ритуал: с момента утреннего омовения, сопровождаемого пением мантр, и до самого вечера. Ритуал присутствует во всем: и в зажжении в жилищах благовоний и ламп, и в пении простых молитв. Даже перед началом трапезы они вначале предлагают пищу Господу.
10. 02.1974
Празднование великолепно и впечатляюще. Вместе с тем все очень просто. Во время трапезы люди сидят вдоль берега реки. И им раздают пищу на больших листьях. Подают рис с чечевицей и специями, вкусный пудинг с темным сахаром. Все бесплатно. Сотни людей пришли с детьми из окрестных деревень. Бабаджи всех питает огромной любовью, и люди жертвуют деньги, что обеспечивает все необходимое. Происходит естественный обмен энергией. Как было бы прекрасно жить на земле вот так все время. Бабаджи открывает нам новую возможность такого образа жизни, где каждый делится тем, что он может предложить: деньгами, работой, духовной или физической энергией.
15.02.1974
Бабаджи собирается отправиться в трехмесячный тур по разным местам Индии. Я решила остаться в Хайракхане с Прем Бабой и Джошиджи, садху из Алморы, и медитировать. Я несколько напугана и обеспокоена, поскольку привыкла к Его присутствию и энергии. Я боюсь остаться одна, в изоляции, даже если это и благоприятно для медитации.
На днях я спросила Его, могу ли прийти вечером и помедитировать с Ним в Его комнате. Он ответил, что могу прийти ночью, часа в два. Итак, вначале я пошла на реку, сделала омовение, а затем вошла в Его комнату, где Он, как обычно, сидел в медитации на кровати, По–видимому, ночью Он никогда не спит. Бабаджи улыбнулся и спросил на хинди, хочу ли я заняться с Ним любовью. Я была шокирована и крайне удивлена, поскольку думала, что сексуальные игры окончены навсегда. Я сказала, что не хочу Его тела, а хочу Его дух. Мне показалось, что Он был счастлив это услышать. Я поняла, что это был тест и я успешно сдала его.
Он сказал, что отныне я должна медитировать в маленькой комнате, которую Он только что отстроил для меня. Желание медитировать в Его присутствии сильно до сих пор, но я понимаю, что это привязанность и что я должна найти Бога внутри самой себя. Каждый раз, когда закрываю глаза, Он должен быть там, внутри. В любом случае я счастлива, что сдала сексуальный тест. Это дает мне ощущение того, что я стала сильнее и чище.
18.02.1974
Перед тем как Бабаджи отправился в свой тур, я снова спросила Его, как мне следует медитировать. Он указал рукой на свой лоб, а затем на сердце и сказал: «Постепенно, мало–помалу все придет в твое сердце. Ты принадлежишь мне».
Уже перед самым Его отъездом, когда Он был внизу у реки, я впервые в жизни прикоснулась к Его стопам. Никогда прежде я не осмеливалась сделать это. Его стопы мягкие, как стопы ребенка, кожа шелковистая. Они сильные и нежные. На ум приходят слова одного индийского песнопения: «Стопы Господа подобны цветку лотоса. Когда мы наконец–то находим Его лотосоподобные стопы, мы находим покой и наше путешествие близится к концу».
Бабаджи, я знаю, что навсегда соединена с Тобой, всегда в служении у Твоих лотосоподобных стоп.
15.03.1974
Без Него здесь трудно жить, несмотря на то, что в Хайракхан снова пришла весна, опять тепло, много цветов, а по утрам поют красивые тропические птицы.
У меня теперь есть своя комната, в которой я могу медитировать, но мне трудно сконцентрироваться. Меня стали внезапно одолевать многочисленные воспоминания из прошлого. Я вспоминаю свою жизнь в Италии, своих итальянских друзей. Вчера было Шиваратри — Божественная ночь, посвященная Господу Шиве. Этот праздник отмечают по всей Индии, проводятся особые ритуалы, читаются молитвы. Вместо того чтобы поголодать и почитать мантры, я жадно съела кусок неочищенного пальмового сахара. После этого мне стало плохо. Я очень обеспокоена: то, чего хочу добиться — контролировать свой ум и избавиться от желаний, оказалось гораздо труднее, чем я предполагала. Особенно тяжело становится, когда обостряется привязанность к пище. Еда становится последним препятствием, последним удовольствием, к которому прибегает ребенок, когда все остальные у него отняты. Когда Бабаджи физически присутствует рядом и я ощущаю Его любовь, когда мой ум и все внимание сосредоточены только на Нем, все гораздо проще. Теперь же на поверхность всплывают многочисленные желания из прошлого, порой отчаянные и бунтарские.
Читать дальше