Denis - Служители темных сил

«Свобода совести» у этого духовно сбесившегося человека была поистине безграничная!

Впрочем, не только он, но и большинство лидеров современных сатанистов неоднократно характеризовались прессой как сексуальные и духовные извращенцы, причем многие из них сами это с апломбом подтверждали.

Характерно также, что для философского обоснования своих взглядов сатанисты часто используют учение Фридриха Ницше. И само деструктивное учение их вырастает во многом из крайних эгоистических форм обыденного, столь распространенного сегодня мироотношения. Наряду с этим сатанизм проповедует и возрождение «старой религии» – ведовства.

Мировые центры современных форм сатанизма находятся в настоящее время в США и Англии. В Африке и Латинской Америке развиты и весьма агрессивны по большей части древние формы сатанизма и шаманизма. Представляют сегодня также большую опасность и неотантрические секты, принявшие за основу учения и обряды древних культов зла Индии.

Основополагающие мировоззренческие идеи сатанизма примитивны, но на человека, всецело находящегося во власти своих страстей, они действуют крайне притягательно. Вот они:

каждый сам по себе «бог»;

жизнь – это насилие; необходимо потворствовать и подчиняться своим низменным инстинктам и влечениям;

на общественные законы и власть – наплевать;

социальные структуры надо разлагать изнутри;

настоящая радость – месть врагам;

земная жизнь – подготовка к переходу в ад для того, чтобы быть палачами своих врагов;

все связанное с официальными религиями должно по возможности оскверняться.

В то же время по каким-то отдельным (хотя и по второстепенным вопросам) учения различных сатанистских сект могут расходиться. Так, например, многие из сатанистов считают Бога некой безличной силой Вселенной, стоящей выше добра и зла. Другие тоже полагают, что Бог есть и Он – Личность, однако при жизни человек должен ублажать диавола как «хозяина» земли.

Вообще же сатанисты утверждают, что « все религии лживы, так как их много и все они придуманы людьми, склонными к мазохизму ». Ну а сатанизм, дескать, заполняет пустоту между религией и психиатрией (трудно тут не вспомнить сайентологию, претендующую, как и сатанизм, на то, чтобы «заменить» собой и религию, и психиатрию).

В личных библиотеках руководителей сатанистских сообществ находятся, как правило, обширные собрания книг не только по сатанизму и магии, но и по психотехнике, психологии и уголовному праву.

Загробную участь людей многие сатанисты зачастую представляют весьма туманно, здесь доминируют высказывания такого рода: «все будет хорошо». Однако другие, напротив, твердо убеждены: по смерти они удостоятся «вечного блаженства» – мучить своих врагов, будучи включенными в «непобедимую армию сатаны» (стоит заметить, что, с христианской точки зрения, главными врагами сатанистов являются они сами, поэтому, исходя из их же учения, можно сказать, что они вечно будут самоистязаться – именно такова оборотная, часто не декларируемая сторона сатанистской «веры»).

Наряду с этим часть сатанистов с почитанием относится к идее реинкарнации в ее неовосточных трактовках, но своих более или менее глубоких проработок в этом направлении создать они не смогли.

Встречаются нелепые в своей абсурдности учения, как, например, у Рона Хаббарда. Он утверждал, что « после смерти тела – тетан [3] Тетан – по теории сайентологов, дух, создатель вещей, главная составляющая человека. покидает его и направляется в определенное место, где он “рапортует” и где стирают его память и заставляют забыть все. Затем его посылают назад на землю, в новое тело в момент, когда оно рождается ».

Впрочем, не вдаваясь в дальнейшем в иные «тонкости», можно сказать, что абсолютное большинство сатанистов просто слепо верит в грядущее полное вознаграждение своего эго. По их мнению, « сатанизм, по сути дела, единственная религия, отстаивающая улучшение и поощрение эго ». Ла Вэй самоуверенно утверждает по этому поводу: « Если человек был удовлетворен жизнью в течение своего бытия и боролся до конца за свое земное существование, не что иное, как его эго откажется умирать даже после угасания плоти, содержавшей его ».

«Мораль» сатанистов базируется не только на отрицании, но и на полном извращении христианских ценностей (сюда можно отнести их «заповеди», основой для которых служат заповеди христианские, «перевернутые» наоборот: «убей», «укради», «прелюбодействуй» и так далее). Добром они называют все, что им нравится, злом – все, что для них нежелательно.