Получай удовольствие за счет других – вот, по сути, девиз теоретиков сатанизма.
Призывая подростков к бунту против морали и всякого рода авторитетов, к освобождению своих инстинктов от «оков нравственности», учителя сатанизма неизменно (это для них абсолютно логично) выступают с дискредитацией традиционных религий. Не случайно в упомянутой «Сатанинской библии» изложены девять (именно девять! [2] Ср., например, девять заповедей Евангельских блаженств (Мф. 5, 3–11).
) заповедей, содержание которых сводится к следующему: то, что признается христианством как порок, есть добродетель . Среди основополагающих идей сатанизма есть и такие:
настоящая радость – месть своим врагам;
земная жизнь – подготовка к переходу в ад для истязания врагов;
все связанное с официальными религиями должно по возможности оскверняться .
Излюбленная тема «отцов» современного сатанизма – спекуляция на «фактах самодовольства, лицемерия и самообмана» в религиозной жизни людей старшего поколения. Они рекомендуют подросткам «сходить еще на одну бессмысленную воскресную службу, чтобы понаблюдать фальшивое благочестие своих родителей, а после этого почитать “Сатанинскую библию”». Ла Вэй говорит о себе, что, «… наблюдая день за днем это лицемерие, он узнал, что христианская Церковь процветает на основе лицемерия и что человеческая чувственная природа тут не будет присутствовать!» Это и послужило поводом к созданию «религии плоти».
Как утверждают американские истинные христианские проповедники, вычурное фиглярство ряда «телеевангелистов» действительно оказывает крайне отрицательное воздействие на общественное восприятие христианства. Проповеди ревизионистов истинного учения Христа, превращенные в телешоу, – лишь один аспект религиозной жизни протестантских конфессий. И потому молодые люди в США, знакомые с христианством только по его телевизионным версиям, склонны считать, что протестанский догмат олицетворяет собой все христианство.
И закономерно, что оценка, данная американской версии христианства Ла Вэем, была с одобрением воспринята молодежной аудиторией. Большинство молодых сатанистов, проживающих в США, склонны утверждать, что «подобная религиозная фальшь» – основная причина их обращения к сатанизму. Сатанизм, говорят они, по крайней мере, признает правду. «Сатанизм представляет собой неразвращенную мудрость вместо лицемерного самообмана!», «сатана воплощает жизненное существование вместо духовных мечтаний под звуки свирели!» – пишет Ла Вэй.
Между тем на деле учение, предлагаемое в «Сатанинской библии», ведет своего последователя гораздо дальше. Ла Вэй рисует картину «реальности», где идет непрестанная борьба, сильные неизменно подавляют слабых, человек предстает как более развитая форма злобного животного, а любовь, сострадание и душевная теплота объявляются непростительной слабостью. Подобное «ви дение» – смесь дарвинизма и своеобразного макиавеллизма с элементами ницшеанской «воли к власти». Но одно неоспоримо: положения этого учения во многом совпадают с жизненными установками современного американского менталитета. Кроме того, очевидна его прямая связь с рядом аспектов материализма.
Это, конечно, вовсе не означает, что все американское общество является «сатанистским» или что наука уже сама по себе – «инструмент диавола». Но факт остается фактом: для сегодняшних подростков философия сатанизма – что-то на удивление знакомое и освоенное, а отнюдь не пугающе страшное и чуждое.
Статус, дающий «право» быть свободным от любого ограничения, – содержание сатанистской религии. Здесь – торжество собственного «я», которое становится центром вселенной и более того – богом: « человек-зверь – божество для сатаниста»; «каждый человек является богом, если он признает себя таковым ».
Таким образом, современный сатанизм отнюдь не является некой эксцентричной религией, не имеющей своей внутренней логики. Напротив, это достаточно стройное, логически обоснованное, обладающее мощной психологической мотивацией учение. И одна из наиболее характерных его черт – явная и целенаправленная противопоставленность духовности и нравственности истинного христианства.
Результаты усвоения обществом сатанистских установок (« ты сам себе бог», «если хочется, делай это Сейчас и Здесь, запретов нет ») в реальной жизни сказались незамедлительно: резкий рост наркомании, венерических болезней и конечно СПИДа, беспрецедентное количество разводов (и соответственно, социальных сирот – детей, родители которых в разводе) и самоубийств, небывалый рост преступности, особенно подростковой. По официальным данным, в последнем десятилетии ХХ века число убийств в США в целом возросло на 25%, при этом число убийств, совершаемых подростками 15–19 лет, – на 154%!
Читать дальше