Процесс формирования полевой иерархии атомных ядер водорода, создание из них нейтральных атомов и их объединение с помощью гравитационных полей в звезды и планеты продолжался, по данным науки, около 10 млрд. лет. В этот период Вселенная не нуждалась в жизненных процессах духотворения, так как под действием божественных монад эволюционировала сама материя, порождая из массообразующих атомных ядер водорода все известные полевые формы материи, которые также были подчинены как и порождающие их атомные ядра, божественным вселенским законам.
Развитие и совершенствование полевых форм материи неизбежно связано с расширением Вселенной, так как наделить несовершенный дух, лишенный пространственной свободы, исполнительской алгоритмической информацией никаким другим способом невозможно. Завершение формирования полевых структур материи неизбежно привело к образованию множества пространственных структур мощных звездно-галактических систем, которые своими процессами порождали квантовую лучевую энергию фотонного и нейтринного типа, т. е. те сущности, которые и образуют нерегистрируемый первородный дух. Здесь мы выходим на коренной вопрос содержания этой книги, как духовного исследования причин и целей божественного сотворения вселенской жизни и роли Отца Небесного и дьявольского духа-разделителя в жизненных процессах духотворения. Поставим вопрос так: может ли функционировать Вселенная, сохраняя свои структуры материальных небесных тел в подчинении вселенским законам, если объем свободного первородного Духа, не подчиненного вселенским законам, будет постоянно нарастать, наращивая разрушительную мощь и энергию дьявольского духа-разделителя?
Из вышеприведенной схемы троичной структуры вселенского пространства мы видим, что первородный вселенский дух, порожденный из фотонных и нейтринных квантов материи, вследствие своего несовершенства не может сразу же перейти даже в нижние иерархии божественного духа и потому попадает под власть духа-разделителя или духа Князя Мира Сего. Отсутствие божественного механизма переработки этого первородного и свободного вселенского духа в божественный дух неизбежно привело бы Вселенную к возврату в ее хаотическое состояние.
Таким божественным механизмом и является вселенская жизнь, которая по замыслу и воле Отца Небесного, преодолевая сопротивление высокоэнергичного, несовершенного и смертоносного дьявольского духа-разделителя внедрена в материальную область его владения и стала главным структурным элементом Вселенной, обеспечивающим стабильность нестационарных вселенских процессов за счет изъятия из-под влияния дьявольского духа-разделителя свободного первородного духа с последующей переработкой его жизненными процессами в чистую и бессмертную сущность Святого Духа. Как бы ни отрицали ученые и атеисты наличие Бога-Творца не от Мира Сего, а также наличие божественных иерархий Святого Духа и небожественных иерархий дьявольского духа-разделителя, но все они являются реальными сущностями нашей Вселенной, более реальными, чем сама видимая материя и не материя, а именно эти духи Бога-Отца и духи дьявола в своем противоборстве и взаимодействии обеспечивают относительную непрерывность жизненных процессов, а значит и стабильность нашей нестационарной Вселенной и устойчивость всех ее вселенских процессов. Из рассмотрения вышеприведенной структуры троичной Вселенной, становится понятным, что тесное взаимодействие божественного и небожественного духа можно обеспечить только на территории дьявола-разделителя, где его силы и его воля главенствуют над божественным духом, поэтому в молитве Иисуса Христа говорится: «да будет воля Твоя и на земле как на небесах».
Без растительного и животного мира планеты никакая человеческая жизнь была бы физически невозможна, так как первичные элементы пирамиды жизни дают человеку не только телесную пищу, но и формируют защитную оболочку божественного духа человека, благодаря которой обеспечивается определенная продолжительность человеческой жизни, а также взаимодействие бесовских и сатанинских духов с телесными фракциями человеческого духа, что и является смыслом жизни человека как представителя Отца Небесного в нечистой области материального мира.
Из сказанного понятно, что главенство в материальном мире несовершенного дьявольского духа-разделителя неизбежно порождает в жизни отдельного человека и в каком-либо человеческом сообществе такое же неизбежное присутствие, а в некоторых ситуациях и главенство зла, лжи, ненависти, зависти, аморальности и безнравственности. Человек на основе свободного выбора или преодолевает искушения и соблазны нечистых духов, помогая Отцу Небесному и тем самым подготовляя свое духовное бессмертие, или становится сознательным или безсознательным и невольным пособником дьявола, реализуя его замыслы и планы по искушению и соблазну человеческого духа. Невозможность постоянного божественного присутствия в материальном мире, а также неизбежное возрастание творческой мощи дьявола за счет деградации и растления человеческого духа питает надежды дьявола на окончательное вытеснение божественного духа из человеческого сообщества, полное подчинение всего земного человечества своей власти, а значит и питает его надежды победить Отца Небесного и прекратить поставку духовной пищи в область Царствия Небесного, превратив Вселенную в систему замкнутого цикла. Непримиримое противоборство между Богом-Творцом и Князем Мира Сего началось сразу же после сотворения жизни, так как принадлежащий нижнему духу урожай первородного вселенского духа, порожденного жизнедеятельностью материи с помощью божественных монад, жизнь вбирала в себя, дорабатывала его до совершенства и передавала в качестве урожая Отцу Небесному, в недоступную для дьявольского духа область Царствия Небесного. Вся творческая деятельность и энергия дьявола испокон веков, от сотворения жизни, направлена на то, чтобы жизнь прекратила работать во имя и во благо Отца Небесного, а полностью замкнулась на дьявола и отдавала ему весь урожай человеческого духа. В этой бескомпромиссной борьбе Отец Небесный всегда использует только инструменты любви, истины и высочайшей нравственности, а дух дьявола-разделителя, используя свою власть и свободу, пользуется любыми средствами обольщения и соблазна с помощью лжи, зла, взаимной ненависти и жажды истребления несогласных, творя своей хитростью и лукавостью череду беззаконий и тем самым подталкивая человечество к отступлению от Бога и прямому предательству своего истинного и единственного Творца не от Мира Сего, которого я называю Отцом Небесным. Исследования показывают, что для сохранения своего влияния на земное человечество Отец Небесный эпизодически возобновлял разрушенные и уничтоженные дьяволом знания о сущности и истинных целях сотворения Вселенной и назначении человека с помощью своих первородных сынов и посланников, явленных в среде человеческой, а также с помощью касты божественных людей, имеющих особую прочность человеческого духа, который наследственно передавался от отца к сыну и порождал вокруг них удерживающую силу Отца Небесного, защищающую окружающие народы от разрушительного и тлетворного влияния нижних иерархий вселенских духов, что давало им право быть живыми Первосвященниками Отца Небесного и обеспечивало стабильное развитие и длительную устойчивость древних цивилизаций мира, подобных Египту, Шумеру, Индии и Китаю на Евразийском континенте, а также цивилизаций майя и ацтеков на Американском континенте. Первичное божественное человечество, расселяясь по земному шару, в процессе постоянной борьбы и взаимодействия с нечистыми и несовершенными нижними духами, раскололось на множество неоднородных духовных иерархий. Те племена и народы, которые оказались пространственно отдалены от древних цивилизаций, не имели божественной защиты, и потому деградировали до язычества, а по образу повседневной жизни и социальных отношений впали в первобытнообщинный строй. Опираясь на раскопки древних поселений, которые датируются периодом от 20 до 2 тысячелетий до н. э., а также на находки останков людей, деградировавших до образа обезьяноподобия, археологи, а вслед за ними и вся наука во главе с Ч. Дарвином, выдвинула ложную теорию о происхождении человека от обезьяны, и эта теория по воле дьявола с высочайшей прочностью закрепилась в человеческом сознании, нанося ощутимый вред общечеловеческой морали и нравственности, как и самой вере человека в свое божественное происхождение.
Читать дальше