Сергей Милов - Сила любви. По творениям преподобного Ефрема Сирина

Без закона открыта правда Божия, и все кающиеся, которые нуждаются в помощи, могут быть спасены по милосердию Его, потому что есть острый меч, следующий за виной. [6, с. 11.]

У кого из людей достанет сил одним духом поведать все долготерпение Твое [Бога. – С. М. ], с каким переносишь вины наши? [4, с. 24.]

Долготерпелив Он [Господь Бог. – С. М. ] и всех нас влечет в Царство Свое. Но потребует у нас отчета за нерадение в это краткое время; Он скажет нам: «Для вас Я воплотился, для вас видимо ходил на земле, за вас был бит, за вас заушен, за вас распят, вознесенный на древе, за вас, земнородных, напоен оцтом, чтобы вас сделать святыми, небесными. Царство Мое даровал Я вам, всех вас наименовал Своими братьями, принес в дар Отцу, препослал вам Духа. Что мог бы Я сделать еще более всего этого и не сделал того, чтобы спасти вас? Не хочу только делать принуждения произволению, чтобы спасение не обратилось для вас в необходимость». [2, с. 61.]

Господь здравой принял ту природу, здравость которой погибла, дабы человек через здравую природу Господа возвратил себе здравость первобытной своей природы. Ибо когда кровожадные звери ужасно изранили человека, Благотворитель поспешил оживить нас своими врачевствами. [7, с. 12.]

Я – грешник, спасаемый благодатью; а слава подобает Спасающему [Христу. – С. М. ] грешника щедротами! [1, с. 191.]

Господь по милосердию Своему пошлет Илию Фесвитянина и Еноха, чтобы они возвестили человеческому роду богочестие, дерзновенно проповедали всем благоведение… Спаситель же делает это, чтобы показать неизреченное Свое человеколюбие; потому что и в это время не оставляет род человеческий без проповеди, да будут все безответными на суде. [2, с. 258.]

По милосердию сократил Ты [Господь. – С. М. ] дни наши, чтобы не удлинялся ряд грехов наших. [4, с. 24.]

Все согрешили и лишены той славы , которую Бог даровал им через оправдание, – и оправданы даром благодатью Его , – тем более что Бог даровал ее грешникам от начала веков. Пока не была дарована благодать, закон распространял свои лучи в течение многих веков, и в каждом грешники освобождались от правосудия. [6, с. 11–12.]

О, безмерная благость Божия! Всех она призывает! Всем хочет спастись! Слава Божию человеколюбию! Итак, братия, не законом уже оправдывайтесь, потому что прешла сень законная. Которые под законом, те под клятвой, а нас искупил от клятвы законной Христос, Спаситель наш… Христос искупил нас от клятвы законной. [3, с. 111.]

Бог есть Бог кающихся, пришел на землю ради злостраждущих и сказал: радость бывает о едином грешнице кающемся (Лк. 15: 10); и еще: не приидох призвати праведныя, но грешныя в покаяние (Лк. 5: 32)…Бог с радостью приемлет приходящего к Нему. [2, с. 232.]

Создавший душу [Господь. – С. М. ] Сам сотворил и тело; и Врачующий бессмертную душу Сам может уврачевать и тело от временных немощей и болезней. [5, с. 456.]

Адам и Ева грехопадением своим внесли в мир смерть, Господь же даровал нам от Марии новую жизнь… Благий преклонил Свои щедроты и чрез слух же вошел в Марию… до чего уничижил Себя Бог ради человека!…до чего смирил Себя Бог ради раба Своего!…Давший заповедь уничижил Себя, чтобы возвысить нас. Хвала верховному Милосердию, Которое низошло к земным, чтобы немощный мир исцелен был Врачом, явившимся среди твари! [4, с. 167.]

Владыка, Ты претерпел за нас, а мы, грешные, беспамятные, забыли Твое великое милосердие. Что же род грешных воздаст Тебе, непостижимому, благому и милосердому Богу? Ты, всю вселенную просветивший благодатью; Ты, просветивший очи слепорожденного, – просвети и очи сердца нашего, чтобы возлюбить нам Тебя, Владыка, и с любовью исполнять всегда волю Твою! [2, с. 61–62.]

Господь украсил Свое слово многими цветами, чтобы каждый научался, рассматривая то, что ему угодно. Разные сокровища Он скрыл в Своем слове, дабы каждый из нас, где потрудился, там и обогащался. Слово Божие есть древо жизни, всеми своими частями доставляющее тебе благословенный плод, – как та скала, которая открылась в пустыне, дабы изо всех своих частей доставить всем людям духовное питие. [7, с. 22.]

Безгрешен Он [Господь Бог. – С. М. ] один – вземлющий грех мира, желающий спастись всем человекам, не хотящий смерти грешников, человеколюбивый, всесильный Спаситель всех людей, Отец сирот, Судия вдов, Бог кающихся, Врач душ и телес, надежда безнадежных, пристань обуреваемых, помощь беспомощных, путь жизни, всех призывающий к покаянию и не отвращающийся ни от кого из кающихся. К Нему прибегнем и мы, потому что все грешные, прибегавшие к Нему, улучали спасение. [2, с. 233.]