Монахиня Евфимия - Письма русского баламута

Между прочим, она особо прославилась романами из истории Древнего Египта и даже получила за какую-то ученую степень. Разумеется, с подачи Охмурялло те, кого верующие во Врага именуют пророками или праведниками, например Иосиф, прозванный Прекрасным (да-да, тот, что имел от Врага дар толковать сны), в этих романах изображены злыми чародеями. И, разумеется, коварными соблазнителями невинных девиц… как всегда!

Наше шампанское, изготовленное из подобных писательниц разных времен и народов, было бы вполне сносным, если бы оно не воняло дешевыми женскими духами в той же мере, что и их книжонки.

В свое время я присутствовал на защите дипломной работы Охмурялло, посвященной разработке писателей пресловутого русского Серебряного века. Он работал и с той самой Миррой Лохвицкой, которую называли «сатанессой». И, разумеется, с Валерием Брюсовым – уж он-то нам послужил, что надо… Но вся стряпня этих писак о полетах на шабаш, о демоне и влюбленной в него ведьмочке… то ли Мюргит, то ли Ренате (впрочем, разве это важно!), не идут ни в какое сравнение с писаниями госпожи Рочестер. Горький шоколад, сладкий яд! Судите сами: «Любящее сердце колдуна Хоремхеба истекало кровью и разрывалось на части от страсти к прекрасной, но такой недоступной царевне Ноферуре. „О, великий властелин! – вскричал несчастный, падая ниц перед статуей Молоха, пьедестал которой был обагрен кровью зарезанных им младенцев и дев. – Надеюсь, ты не будешь ревновать и не накажешь меня за любовь к этой благоуханной лилии Нила…“». Вижу, что вы уже втихомолку хихикаете в кулак. А ведь в этих книжонках от каждой страницы вот такой патокой разит… Да, нам есть чем вспомнить русский Серебряный век!

Правда, потом наступило затишье. Причины понятны, и тогда мы вели в России (тогдашнем Советском Союзе) работу по другим направлениям. Однако с конца восьмидесятых годов прошлого столетия, когда лоскутное одеяло под названием Союз Советских Социалистических Республик распалось на пятнадцать частей, из которого оно в свое время было неладно, но крепко сшито, мы развели в России целое полчище магов. Поистине, какие громкие имена! Ашперовский, Лоба, Джума, Чуманок… кое-кто из них уже отслужил нам службу на земле и теперь служит нам вечно в качестве угощения (хе-хе!). Так вот, в ту пору все эти маги в России получили такую волю, что часами проводили по телевидению свои сеансы: заряжали воду и кремы, а также вешали на уши бывшим советским гражданам тонны словесной лапши, которую они глотали с жадностью рыбешки, заглатывающей наживку. «Ваше тело становится невесомым, наливается здоровьем, болезни покидают вас, вы исцеляетесь…» А глупые людишки часами пялились в телеэкраны, как баран на новые ворота, будучи уверенными в том, что от этого все их болезни, от паралича до геморроя, как рукой снимет. Ну-ну… дождались…

Чтобы мои лекции не показались вам сплошной теорией, последую мудрому изречению герра Иоганна Вольфганга Гете… Между прочим, господин Гете немало способствовал тому, чтобы приукрасить нас в людских глазах. Вы убедитесь в этом, если прочтете его поэму «Фауст». О Фаусте и до и после него писали многие: Марло, Клингер, Манн… Но никто из них, кроме Гете, не изобразил одного из нашей братии таким остроумным, таким обаятельным, таким привлекательным… Мефистофель… о-о-о, да это же, как говорят людишки, просто душка, просто прелесть! Да, именно так – прелесть! Мы людишек прельщаем, а они и прельщаются, и представляют нас такими, какими мы нас им представляем. Черт, изображенный герром Гете, чертовски прелестен и прельстителен! Неплох каламбур, а? Но гораздо занятнее наблюдать за ними, когда они, попав к нам, впервые видят нас, так сказать, во всей красе!

Впрочем, я увлекся. Итак, помянутый мною герр Гете в свое время сказал: теория-де суха, а древо жизни пышно зеленеет. Поэтому я буду разнообразить свои лекции примерами из литературы, а также из нашей (в том числе и моей) многовековой практики. Ибо за тысячелетия работы с людьми мы приобрели поистине богатейший опыт, который негоже держать под спудом. Как говорили древние римляне, старый бык учит пахать быка молодого. Учитесь, и ад вам в помощь!

Итак, в свое время (как раз в конце восьмидесятых годов двадцатого столетия) я время от времени посещал один провинциальный российский дом престарелых. В ту пору мы столкнулись в России с одной опасной проблемой – служителей Врага (верующие в Него называют их священниками) стали допускать в государственные учреждения и разрешать им там совершать молебны, исповедовать и так далее. Мы рисковали понести серьезные убытки в людских душах. Судите сами: живет человек всю жизнь, не ведая ни о Враге, ни об отце нашем, творит делишки, за которые ему прямая дорога к нам, поскольку уверен, что поступает правильно, ибо так все делают. И вдруг является служитель Врага и объясняет ему все так же просто и доходчиво, как в свое время это объяснил один греческий монах-философ киевскому князю Владимиру, которого верующие во Врага теперь именуют равноапостольным просветителем Руси. Итог точно таков же, как в случае с тем князем, – рай привлекает, ад устрашает. И человек, которого мы уже считали своим, крестится. И все его прежние заслуги перед адом (которые верующие во Врага называют грехами) обращаются в ничто. И, если до того времени, как его душа расстанется с телом, он не успеет нагрешить вновь, этот человек безвозвратно потерян для нас. То же самое касается исповеди. Грехи на совести человека повышают наши шансы заполучить его душу, а исповеданные грехи – все равно что пресловутая дырка от бублика – хоть и есть, да не съесть…